2026-05-14T12:08:26Zhttps://zfwt.org/oai.phpoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9980012026-04-15T00:00:00ZOLGUNLAŞMA ENSTİTÜLERİNDEKİ KÜLTÜREL KENT İMGE TASARIMLARINA MODERNİZM VE GELENEK İLİŞKİSELLİĞİNDE BİR BAKIŞSüleyman FİDANGülbeyaz AYDOĞAN AYDOĞDUAyşegül Derya KOLUKISABu makalede, Türkiye’deki olgunlaşma enstitüleri bünyesinde üretilen geleneksel sanatların kültürel birer kent imgesi olarak yeniden üretim süreçlerini incelenmesi amaçlanmıştır. Kültürel mirasın korunması ve gelecek nesillere aktarılmasında kritik bir rol üstlenen kurumlar, geleneksel formaları günümüz estetik anlayışıyla harmanlayarak kent kimliğinin inşasına katkıda bulunmaktadır. Çalışma kapsamında Bursa, İstanbul, Kütahya, Gaziantep, Kahramanmaraş ve Afyonkarahisar’da bulunan olgunlaşma enstitülerinin koleksiyonları nitel araştırma yöntemlerinden içerik analizi tekniği ile çözümlenmiştir.
İnceleme sonucunda; geleneksel motif ve tekniklerin asıl bağlamlarından koparılarak zanaattan tasarıma, zeminden yumuşak dokuya geçiş yaptığı, böylelikle her bir ürünün kentin sembolik sermayesini temsil eden birer imge nesnesine dönüşebilme ihtimali değerlendirilmiştir. Afyonkarahisar ve İstanbul gibi yüksek potansiyel barındıran şehirlerin tasarım yoksunluğu olduğu görülmüştür. Bu durum kendini tekrar prensibi markalaşma, kent imgesi üretme ve geleneği yenileyerek devam ettirme konusunda risk oluşturmaktadır. Gaziantep, Kahramanmaraş, Kütahya, Bursa illerinin ise hem kentin markalaşma sürecinde hem de geleneği güncelleyerek devam ettirdiği tespit edilmiştir. Bu bağlamda olgunlaşma enstitülerinde üretilen ürünlerin kent imgelerini kullanımı bazı enstitülerde daha çok öne çıkarken bazı enstitülerde geride kalmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2026-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de998001trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de997f812026-04-15T00:00:00ZSOSYAL BİLGİLER ÖĞRETMENLİĞİ PROGRAMI TERCİHLERİNİ ETKİLEYEN FAKTÖRLER: GAZİ ÜNİVERSİTESİ ÖRNEĞİÖmer TÜRKSEVERBu araştırma, Gazi Üniversitesi Gazi Eğitim Fakültesi Sosyal Bilgiler Öğretmenliği 1. sınıf öğrencilerinin üniversite ve bölüm tercihlerini etkileyen faktörleri incelemek amacıyla fenomenolojik desenle yürütülmüş nitel bir çalışmadır. Çalışmaya 35 öğrenci katılmıştır. Öğrencilerin Gazi Üniversitesi'ni tercih etme nedenleri incelendiğinde, en baskın faktörlerin kurumun itibarı ve prestiji olduğu görülmüştür. Katılımcıların yaklaşık üçte biri (%34'ü) fakültenin "en iyi eğitim fakültesi" olduğu algısını ve zengin öğretim üyesi kadrosunu vurgulamıştır. Katılımcıların yaklaşık üçte biri (%29'u) ise Gazi Üniversitesi'nin köklü bir kurum olmasını tercih sebebi olarak belirtmiştir. Katılımcıların beşte biri’lik (%20) bir kesim için tercih nedeni ise, yaşadığı şehirde (Ankara'da) bulunmasıdır. Bu durum, ailevi bağlar ve ekonomik kaygıların belirleyiciliğine işaret etmektedir. Sosyal Bilgiler Öğretmenliği programının tercih edilme nedenleri ise bir ikilem sunmaktadır: En yüksek oran olan %37, programın karma disiplin yapısından (Tarih, Coğrafya, Vatandaşlık gibi birçok alanı barındırması) dolayı bilinçli olarak seçtiğini göstermektedir. Ancak, katılımcıların büyük bir oranı (%34) tercih nedenini, sınav puanının bu bölüme yetmesi şeklinde açıklamıştır. Öğrencilerin %66'sı, sosyal bilgiler öğretmenliği yerine kişisel ilgi duyduğu farklı bölümleri (Hukuk, Psikoloji, diğer öğretmenlik programları vb.) tercih edeceğini belirtmiştir. Ayrıca, öğrencilerin beşte biri (%20'si, atanma oranları daha yüksek olan Türkçe veya Okul Öncesi Öğretmenliği gibi bölümlere yöneleceğini söyleyerek iş bulma kaygısını dile getirmiştir. Bu durum öğrencilerin tercihlerinde üniversitenin sahip olduğu akademik özellik kadar yaşanılan şehir, sınav puanı, iş kaygısının da etkili olduğunu göstermektedir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2026-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997f81trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de997f002026-04-15T00:00:00ZKARAYCANIN KIRIM DİYALEKTİNDE CÜMLENİN YAPISAL-İŞLEVSEL ÖZELLİKLERİ: İBRANİ HARFLİ METİNLER ÜZERİNE BİR İNCELEMEHayal ASGARLİTürk dilleri Kıpçak grubuna ait Karay dilinin tarihsel gelişimi sırasında üç farklı diyalekt ortaya çıkmıştır: Trakay, Haliç ve Kırım lehçeleri. Bu diyalektlerin her birinin fonetik, leksik ve gramatikal özelliklerinde belirgin farklılıklar gözlemlenmektedir. Diyalektler arasında ortaya çıkan bu önemli farklılıkların başlıca nedeni, Karaylara ait birleşik bir devlet yapısının bulunmaması ve onların dünyanın farklı bölgelerinde, çeşitli dil, din ve kültürlerin etkisi altında yaşamış olmalarıdır. Karay Türkcesinin diyalektleri, uzun süreli dil teması sonucunda birtakım özgün özellikler kazanmıştır. Söz konusu ayırt edici özellikler, dilin tüm katmanlarında olduğu gibi, sözdizimsel yapısında açıkça görülmektedir. Bu makalede, Karaycanın Kırım diyalektine ait metinler temel alınarak cümle kavramı, temel cümle türleri ve yapısal özellikleri bilimsel açıdan incelenmektedir. Araştırmada cümle kavramı, söz dizimi, cümlelerin iletişimsel türleri ve yapısal özelliklerine göre sınıflandırılması ele alınmaktadır. Türk dillerinden biri olan Karayca cümle, onun çeşitli türleri ve söz dizimi bakımından diğer Türk dilleriyle benzer özellikler göstermektedir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2026-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997f00trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de997e7d2026-04-15T00:00:00ZRAFADAN TAYFA” BEI TRT: FÖRDERUNG DER KULTURELLEN UND SPRACHLICHEN ENTWICKLUNG VON KINDERNBekir ŞAHİNDiese qualitative Studie untersucht das pädagogische Potenzial der Zeichentrickserie Rafadan Tayfa für bilingual aufwachsende Kinder in Deutschland. Ziel ist die Dekonstruktion synergetischer Effekte auf Sprachkompetenz, Identitätsbildung und prosoziale Werte. Das methodische Design basiert auf einer Datentriangulation, die eine qualitative Inhaltsanalyse von zehn Episoden mit leitfadengestützten Interviews (n=3, 9–12 Jahre) verknüpft. Die methodische Validität wird durch eine unabhängige Doppelkodierung untermauert, die einen Intercoder-Reliabilitätswert von Cohen’s Kappa = 0,82 aufweist. Die Befunde attestieren signifikante lexikalische Zuwächse im Bereich des herkunftssprachlichen Vokabulars sowie eine gesteigerte Aneignung pragmatischer Sprechakte. Es zeigt sich, dass der Zeichentrick als „Brückenmedium“ fungiert, das hybride Identitäten validiert und traditionelle Normen in lebensweltliche Handlungsmuster transformiert. Die Studie plädiert abschließend für eine systematische Integration audiovisueller Medien in den herkunftssprachlichen Unterricht, um dillerübergreifende Praktiken gezielt als kognitive Ressource zu instrumentalisieren.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2026-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997e7ddeCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de997df82026-04-15T00:00:00ZTHE REPRESENTATION OF THE ABILITY VERB IN TEACHING TURKISH AS A FOREIGN LANGUAGE: A FORM–MEANING–USE BASED PEDAGOGICAL PROPOSALSinem GÖNEN KAYACANYahya KURTThis study examines how the Turkish ability verb suffix (-Abil) is presented in textbooks for teaching Turkish as a foreign language and proposes a teaching approach based on the form–meaning–use model. Using document analysis, the study investigates the following textbooks: Gazi University Turkish for Foreigners A2, Yeni Hitit Turkish for Foreigners A1–A2, Yeni İstanbul Turkish for International Students Course Book A2, and Yedi İklim Yunus Emre Institute Turkish Teaching Set A2. The results reveal that the ability verb appears at the A2 level in all the analyzed textbooks; however, its presentation is insufficient in terms of formal explanations, contextual examples, and functional meaning diversity. It is also noted that the frequency of the ability suffix is significantly higher than that of the future tense (-AcAk) and necessity (-mAlI) suffixes, which suggests that the ability verb should be prioritized in instruction. Based on Celce-Murcia & Larsen-Freeman’s form–meaning–use framework, the study recommends that the ability verb be supported with more functional, contextual, and communication-oriented activities in textbooks. Through this proposal, a grammar teaching approach aligned with the Common European Framework of Reference for Languages (CEFR) is promoted, contributing to the development of learners’ communicative competence.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2026-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997df8enCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de997d692025-12-15T00:00:00ZGORDON’UN DİSMUSİA KAVRAMI: TÜRKİYE’DEKİ ARAŞTIRMALAR ÜZERİNDEN BİR DEĞERLENDİRMEBensu KİTİRCİBirsen JELENBu çalışma, Gordon’un dismusia kavramını Türkiye’deki müziksel okuryazarlık ve bilişsel işlemleme literatürü çerçevesinde yeniden ele almayı amaçlamaktadır. Araştırma nitel bir tasarımla yürütülmüş; müzik eğitimi, özel eğitim ve öğrenme güçlükleri alanındaki ilgili akademik çalışmalar kapsamlı bir doküman analizi yöntemiyle değerlendirilmiştir. Elde edilen bulgular, erişilebilen ulusal literatürde “dismusia” kavramını ismen ve doğrudan ele alan çalışmaların sınırlı olduğu görülse de; fonolojik farkındalık, sembolik öğrenme ve ritmik süreklilik odaklı mevcut çalışmaların, dismusianın temelindeki bilişsel mekanizmalarla güçlü bir paralellik gösterdiğini ortaya koymaktadır. Özellikle disleksi araştırmalarında tanımlanan sembol–ses eşleme ve ardışık takip sorunlarının, müziksel nota okuma güçlükleriyle ortak nöro-bilişsel temellere dayandığı anlaşılmaktadır. Bu sonuçlar, müziksel okuryazarlık problemlerinin yalnızca pedagojik eksikliklerle değil, bilişsel işleyiş süreçleriyle birlikte bütüncül olarak yorumlanması gerekliliğini göstermektedir. Sonuç olarak çalışma, dismusia kavramının Türkiye bağlamında müzik eğitimine hem tanısal yaklaşımlar hem de kuramsal temeller düzeyinde özgün bir katkı sunma potansiyeli taşıdığını vurgulamaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997d69trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de997cb62025-12-15T00:00:00ZFİKRET EMİROV’UN HAYATI, ESERLERİ VE AZERBAYCAN MÜZİĞİNDEKİ YERİTürker EROĞLUGamze PAŞAAzerbaycan, müzik eğitiminde ve icrasında önemli bir konuma sahiptir. Bestecileri arasında Fikret Emirov, özellikle yetkinliği ve eserlerinin özgünlüğü ile öne çıkan isimlerden biridir. Küçük yaşlardan itibaren babasının yönlendirmesiyle müzikle iç içe büyüyen Emirov, çocukluk ve ergenlik döneminde önemli besteciler ve sanatçılarla tanışma fırsatı elde etmiştir. Üniversiteye kabul edilmesi ise bestecilik kariyerinde önemli bir dönüm noktası olmuştur. Bu dönemde birçok önemli eseri yazmaya başlamış olup, eserlerinin birçoğu Azerbaycan müziğinde tarz olarak ilk olma özelliği taşımaktadır. Avrupa müzik formlarını milli ezgilerle ustalıkla birleştiren Emirov, Azerbaycan müziğinin gelişiminde merkezi bir rol oynamış bir besteci olarak öne çıkmaktadır.
Bu araştırmada, Fikret Emirov’un yaşam öyküsü, müzik eğitim süreci, eserleri ve bestecilik kariyeri detaylı bir şekilde incelenmiş; böylece Azerbaycan kültürü ve müzik geleneği içerisindeki Emirov’un sanatsal katkıları ve önemi vurgulanmayı amaçlamaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997cb6trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de997be72025-12-15T00:00:00ZTRT REPERTUVARINDAKİ ELAZIĞ YÖRESİ UZUN HAVALARININ TÜR ANALİZİ: NİTEL BİR DOKÜMAN İNCELEMESİErkam CÖMERTBu çalışmanın konusu; TRT Türk halk müziği repertuvarında bulunan Elazığ yöresindeki uzun hava türlerinin incelenmesidir. Bu çalışma, nitel bir araştırma olup çalışma verileri doküman analizi yöntemiyle toplanmış ve bu bağlamda TRT repertuvarında bulunan Elazığ yöresindeki uzun havalar kullanılmıştır. Bu uzun havalar, araştırmanın evrenini oluşturmakta ve TRT repertuvarında bulunan Elazığ yöresindeki 35 uzun hava ise araştırmanın örneklemini oluşturmaktadır. Bu araştırma; TRT repertuvarında bulunan Elazığ yöresindeki uzun hava ile sınırlıdır. Bu araştırma ile TRT repertuvarında bulunan Elazığ yöresindeki uzun hava türlerinin neler olduğu ortaya konularak analizinin yapılması ve yorumlanması neticesinde literatüre katkı sağlamayı amaçlamıştır. Bu çalışmada, TRT repertuvarında bulunan Elazığ yöresindeki 35 uzun hava, türlerine ve makamlarına göre incelenmiştir. Bu bağlamda 35 uzun havanın 1’inin Çargâh, 12’sinin Hüseyni, 1’inin Karcığar, 1’inin Saba, 4’ünün Uşşak, 1’inin Segâh, 5’inin Hicaz, 3’ünün Muhayyer, 2’sinin Rast, 1’inin Hüzzam, 1’inin Gerdaniye, 1’inin Nihavent makamında olduğu tespit edilmiş ancak 2’sinin ise makamı tespit edilememiştir. Bu 35 uzun havanın 23’ünün serbest bir şekilde icra edildiği, 3’ünün ayak bölümleri 2/4’lük usûllü, 2’sinin ayak bölümleri 3/4’lük usûllü, 1’inin ayak bölümleri 4/4’lük usûllü, 1’inin ayak bölümleri 9/8’lik usûllü, 5’inin ise ayak bölümleri 10/8’lik usûllü bir şekilde icra edildiği görülmüştür.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997be7trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de997b652025-12-15T00:00:00ZGÜZEL SANATLAR LİSELERİNDE BATI MÜZİĞİ TEORİSİ ÖĞRETİMİNİN ÜNİVERSİTE YETENEK SINAVLARINA UYGUNLUĞUOkan ÖNDERBarış KARAELMABu araştırma, Güzel Sanatlar Liseleri (GSL) Müzik Bölümü’nde okutulan Batı Müziği Teori ve Uygulaması (BMTU) dersinde kullanılan kaynakların ve ders müfredatının üniversitelere girişte uygulanan müzik yetenek sınavlarına uygunluğunu değerlendirmek amacıyla yapılmıştır. Durum tespitine yönelik tarama ve görüşme modellerinin kullanıldığı nitel bir araştırmadır. Araştırmanın örneklemini oluşturan Türkiye’nin yedi bölgesinden seçilmiş 14 BMTU öğretmeniyle yarı yapılandırılmış görüşmeler gerçekleştirilmiş, kullanılan kaynaklar doküman analiziyle incelenmiştir. Elde edilen veriler neticesinde tüm katılımcılar MEB tarafından belirlenmiş ders kitaplarını kullanmakta; çoğunluğu ayrıca Muammer Sun Solfej 1, Lavignac 1A ve Vicdan Tabakoğlu Bona ve Müzik Teorisi notları kaynaklarından faydalanmaktadır. Araştırma sonucunda, üniversite yetenek sınavlarıyla uygunluğu açısından incelendiğinde MEB kitaplarının içerik yönünden eksik, kapsam ve örneklendirme açısından yetersiz olduğu, Muammer Sun Solfej 1’in ise sistematik olarak doğru ve seviyeye uygun bulunduğu tespit edilmiştir. Ayrıca BMTU haftalık ders saatinin azaltılmasının, konuların derinlemesine işlenmesini engelleyerek öğrencilerin sınav başarısını olumsuz yönde etkilediği sonucuna varılmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997b65trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de997ae42025-12-15T00:00:00ZTÜRK VE BATI MÜZİĞİNDE ESTETİK ANLAYIŞLARIN KARŞILAŞTIRMALI İNCELEMESİSıla ARSELMurat KARABULUTMüzik hem sanatsal hem de kültürel miras olması açısından bireyler ve toplumlar için kültürel yaşamın önemli bir boyutunu oluşturmaktadır. Her toplumun kendine özgü müzik türleri, bu sanatın çeşitliliğini ve zenginliğini artırmakta, bireysel ve toplumsal deneyimlere estetik boyut kazandırmaktadır. Müziğin işlevleri yalnızca kültürel veya ekonomik boyutlarla sınırlı kalmayıp estetik değerler aracılığıyla da bireylerin duygu ve düşünce dünyasını beslemekte ve toplumsal bağları güçlendirmektedir. Bu çalışmada, müzik estetiği kavramı literatür tarama yöntemiyle ele alınmış ve farklı dönemlerdeki estetik yaklaşımlar ile Türk ve Batı müziğindeki estetik anlayışlar karşılaştırmalı olarak incelenmiştir. Araştırma, literatürde yer alan kuramsal ve tarihsel kaynaklarla sınırlı olup uygulamalı alanlara dair analizleri kapsam dışı bırakmıştır. Belirli dönem ve yaklaşımlara odaklanması, çalışmanın kuramsal değerlendirmesini güçlendirmekte ve literatür temelli bir analiz sunmaktadır. Elde edilen bulgular, Türk müziğinde estetik değerlerin şiirsel ve melodik yapılarla, Batı müziğinde ise biçimsel ve düşünsel ilkelerle şekillendiğini göstermektedir. İki gelenekte de estetik yargının oluşumunun, kültürel temeller kadar besteci ve dinleyici arasındaki anlam aktarımıyla da yakından ilişkili olduğu sonucuna varılmıştır. Bu çalışma, Türk ve Batı müziklerindeki estetik farkları vurgulayarak iki müzik geleneği arasındaki ortak temelleri kuramsal düzeyde ortaya koymayı ve müzik estetiği alanında karşılaştırmalı bir perspektif geliştirmeyi amaçlamaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997ae4trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99772e2025-12-15T00:00:00ZTÜRKÜLERDE BARAK TÜRKMENLERİNİN ANADOLU’YA GÖÇÜ VE “İSKÂN HAVALARI”Savaş EKİCİ16.yy ın sonlarından itibaren 84 bin hane ve 12 beylik halinde Anadolu’ya gelen Barak Türkmenleri, Erzurum üzerinden guruplar halinde Erzincan, Sivas yolu ile Yozgat’a gelmişlerdir. Hayvancılık ile uğraşan Baraklar için bu bölge oldukça uygun olmasına rağmen, gerek yaşanan sorunlar ve gerekse Osmanlı Devletinin iskân politikaları nedeni ile daha sonraki süreçte Gaziantep ve günümüzde Suriye toprakları içerisinde bulunan Rakka, Colap bölgesine iskân ettirilmiştir. Günümüzde ise Barak Türkmenleri daha çok Gaziantep’in Nizip, Oğuzeli ve Kargamış bölgesinde yaşamaktadır. Fakat özellikle müzik kültürü bakımından, Kilis, Kahramanmaraş, Hatay(Kırıkhan) ve Adana’ya kadar olan geniş bir bölgeyi etkilemiştir. Yapmış olduğumuz bu çalışmada; Barak Türkmenlerinin günümüzde en yoğun olarak yaşadığı Gaziantep’in Nizip, Oğuzeli ve Kargamış bölgesinde icra edilen iskân havaları esas alınmıştır. Konu ile ilgili arşiv çalışmaları, yazılı kaynak taramaları ve alan araştırmaları yapılarak on adet iskân havası tespit edilebilmiştir. Bu eserlerin notaları yazılarak üzerlerinde tasnif ve tahlil çalışmaları yapılmıştır. Bu verilere dayanarak iskân havaları ile ilgili bilimsel sonuçlara ulaşılması amaçlanmıştır. Bunun sonucunda iskân havalarının; Nikriz makamında, bir oktavı aşan ses genişliğinde, kahramanlık, iskân ve sevda konularındaki uzun havalar olduğu tespit edilmiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99772etrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9976a22025-12-15T00:00:00ZYABANCI DİL OLARAK TÜRKÇE VE DANCA A1 DÜZEYİ DERS KİTAPLARININ KARŞILAŞTIRMALI ANALİZİDemet KARDAŞŞeyma BÖYÜKSOLAKBu çalışma, iki farklı dil ailesine ait olan Türkçe ve Danca dillerinin yabancı dil olarak öğretiminde kullanılan ders kitaplarını, çok boyutlu bir yaklaşımla karşılaştırmalı olarak incelemektedir. Araştırmada, Türkçe ve Danca için A1 düzeyinde iki kitap ele alınmıştır. Çalışmanın temel amacı, bu kitapların dil bilgisi sunumu, kelime öğretimi, dört temel dil becerisine (okuma, yazma, dinleme, konuşma) verdikleri ağırlık ve pedagojik yaklaşımlar açısından benzerlik ve farklılıklarını belirlemektir. Nitel araştırma deseninde yapılan bu çalışmada doküman inceleme yöntemi kullanılmıştır. Elde edilen veriler doğrultusunda, her iki kaynağın Avrupa Ortak Başvuru Metnine (CEFR) uyumlu biçimde yapılandırıldığı gözlemlenmiştir. Bulgular, Türkçe kitabının anlama becerilerine (okuma ve dinleme) daha fazla odaklandığını, buna karşılık Danca kitabının üretim becerileri (konuşma ve yazma) açısından daha zengin ve etkinlik açısından daha çeşitli olduğunu göstermektedir. Ayrıca Danca kitabında telaffuz bölümünün varlığı, sözlü iletişim becerilerine verilen önemi pekiştirmektedir. Türkçe kitabında ise görsel destek ve metin çeşitliliği daha geniş olup, kelime öğrenimini destekleyici öğeler öne çıkmaktadır. Ancak, yönlendirme açıklıklarının ve iletişimsel etkinlik sayısının sınırlı olması, pedagojik yeterliliği sınırlandırmaktadır. Çalışmanın sonuçları, yabancı dil öğretiminde materyal geliştirme sürecinde içerik çeşitliliği, beceri dengesi ve iletişimsel yönün bütüncül şekilde ele alınmasının gerekliliğini ortaya koymaktadır. Gelecek çalışmalarda, kitapların hedef yaş grubuna uygunluğu, kültürel içerik derinliği ve öğrenci-öğretmen geri bildirimleri gibi unsurların da dâhil edilmesi önerilmektedir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9976a2trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9976072025-12-15T00:00:00ZSEMBOL DİLİ YANSIMALARI: GAZİANTEP ATASÖZLERİNDE HAYVANLARFiliz METESemboller amblem, motif, kıyafet, forma, bayrak, flama, heykel, vb. gibi çok çeşitli görseller olarak karşımıza çıkmaktadır. İnsanoğlu ilk çağlardan itibaren çetin tabiat koşullarıyla yüzleşmiş, güçlükle hayatta kalabilme mücadelesi vermiş ve dünyayı hayvanlarla paylaşmıştır. Zamanla, hayvanların davranışlarını, nasıl yaşadıklarını ve karakteristik özelliklerini çözen insanlar, çetin tabiat koşullarına iyi uyum sağlayıp hayatta kalabilen hayvanlara hayranlık beslemiş ve onlara sembolik anlamlar yüklemeye başlamıştır. Bu çalışmada, öncelikle Aksoy’un (1945) Gaziantep Ağzı adlı yapıtının ikinci cildindeki 2400 atasözü ve deyim incelenerek içinde hayvan adlarını barındıran atasözleri tespit edilmiştir. İlk belirlemenin ardından, hayvanların olumlu ve olumsuz anlam olarak hangi grupta yer aldığı belirlenmiştir. Daha sonra ise, söz konusu hayvanların sembolik olarak hangi grupta, hangi anlamları, nasıl temsil ettiği örneklerle sunulmuştur. İncelenen atasözlerindeki olumlu anlamda kullanılan hayvan sembolleri; güvenirliği/ işe yararlığı, asaleti/ soyluluğu/soya çekimi, zekâyı/ aklı, uğuru/ kısmeti, sadakati ve gücü temsil eden kavram kodları altında toplanmıştır. Olumsuz anlamda kullanılan hayvan sembolleri ise olumlu anlamların neredeyse iki katına yaklaşık olarak tespit edilmiş; güçsüzlüğü, iflah olmazlığı/ kötü soyu, uğursuzluğu/sevimsizliği, nankörlüğü/huysuzluğu, saldırganlığı, güvenilmezliği/işe yaramazlığı/değersizliği, kurnazlığı/sinsiliği, açgözlülüğü/ doymazlığı, akılsızlığı/ aptallığı ve tembelliği temsil eden kavram kodları altında toplanmıştır. Bu bağlamda, atasözlerinde çoğunlukla hayvanların olumsuz özellikleri ve eksik taraflarına dikkat çekerek benzer duruma düşmemek için nasihat amacıyla kullanıldığı söylenebilir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997607trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9975872025-12-15T00:00:00ZTÜRKMEN ANLATILARINDA İRAN ŞAHLIĞI VE HİVE HANLIĞI BAĞLAMINDA ZULÜM VE ESARET: ATA GOVŞUDOV, TİRKİŞ CUMAGELDİ ÖRNEĞİAhmet GÖKÇİMENTürkmen edebiyatında düzyazı türünde realizm akımı gereği birçok yaşanmış sosyal vaka ele alınır. Düzyazıya bağlı edebi türler içerisinde ise gerçekçi hadiselerin işlendiği edebi metinler olarak roman ve Türkmen literatüründe povest, Türkçede uzun hikâye/hikâyet denilebilen yazın türleri öne çıkar. Anlatı esaslı bu metinlerde Türkmen tarihinde insanlar üzerinde derin acılar ve izler bırakmış zulüm ve esaret teması sıkça konu edinilmiştir. Türkmenistan’da siyasi birliğin parçalanmasıyla 18. yüzyıldan itibaren doğuda Hive Hanlığı batıda İran Şahlığının baskıları artar. Bu süreç Ekim Devrimi’ne kadar devam eder. Yaklaşık üç yüz yıl süren acılara kayıtsız kalmayan Türkmen yazarlar, eserlerine zulüm ve esaret hadiselerini taşır. Başta Ata Govşudov ve Tirkiş Cumageldi olmak üzere tanınmış yazarlar, roman ve povestlerinde Türkmen tarihinin bir parçası olan esaret yıllarını anlatır. Zulüm ve esaret temasını işleyen diğer Türkmen yazarlara Beki Säytekov, Gurbandurdı Gurbansähedov, Mämmetnazar Hıdırov, Gılıç Kulıyev, Nargılıç Hocageldiyev, Atacan Tagan, Yazmırat Mämmediyev, Mämmet Seyidov, Nazar Geldiyev, Hocanepes Meläyev, Rahım Esenov örnek verilebilir. Bu çalışmada önce araştırmanın anlaşılmasını kolaylaştırmak için tarihi malumatlarla bir temel oluşturulmuş, ardından ismi geçen yazarların roman ve povetlerinden hareketle Türkmenlerin yaşadığı zulüm ve esaret hadiselerinin analizi yapılmıştır. Esaret süreçlerinin nasıl yaşandığı gerçek vakalar üzerinden izah edilmiştir. Böylece Türkmen anlatılarında, tarihte derin izler bırakan zulüm ve esaret temasını yazarların hangi amaçlar için eserlerinde ele aldığı izah edilmiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997587trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9975082025-12-15T00:00:00ZKUR’AN YOLU MEALİ'NDEKİ TÜRKÇE CÜMLE YAPILARININ ANALİZİ: BAKARA SURESİ ÖRNEĞİAhmet KAYASANDIKBu çalışma, Kur'an-ı Kerim'in en uzun suresi Bakara'nın Kur'an Yolu Meali'nde kullanılan söz dizimi çeşitlerini incelemeyi amaçlamaktadır. Çalışmanın temel varsayımı, mealdeki cümle türlerinin anlam aktarımı ve metin anlaşılırlığı üzerindeki etkisidir. Söz dizimi yapısının çözümlenmesi, dil ve söylem bakımından da önemlidir. Nicel ve nitel yöntemlerin birlikte kullanıldığı araştırmanın veri kaynağı Hayrettin Karaman ve diğerlerinin hazırladığı mealdir.
Özkan ve Sevinçli'nin söz dizimi tasnifi esas alınarak bu kaynaktaki cümleler; yükleminin yerine, türüne, anlamına ve yapısına göre sınıflandırılmıştır. Yüklemlerinin türüne göre 867 (%72) fiil cümlesi, 325 (%28) isim cümlesi vardır. Fiil cümlelerindeki çekimli fiillerin çok azı birleşik zamanlıdır. 801 (%88) kurallı cümleye karşılık 105 (%12) cümle devriktir. Emir cümlesi sayısı 239'dur. Olumlu cümleler (n= 824), olumsuzlara (n=125) göre açık farkla fazladır. Yapılarına göre basit cümle sayısı (528 / %44), birleşik ve sıralı cümlelerin toplamından (547 / %56) azdır. Bu yapı, mealin kolay okunması ve anlaşılması bakımından dille ilgili zorlukları göstermektedir.
Meallerin daha yalın ve anlaşılır olabilmesi için Türk Dili uzmanlarına danışılması gerektiği önerilmektedir. Böylece yazım ve noktalama yanlışlarıyla anlatım bozukluklarının olmadığı, basit ve kurallı cümle yapısının tercih edildiği mealler yazılabilir. Bu çalışma, Kur'an-ı Kerim mealinin dil bilgisel bakımdan değerlendirilmesine dair sistematik bir yaklaşım sunmaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997508trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9974872025-12-15T00:00:00ZTHE FUTURE OF INTEGRATION: A SOCIO-LEGAL COMPARATIVE ANALYSIS OF TURKISH MIGRANTS IN THE UNITED KINGDOM AFTER BREXITSibel SAFİThe termination of the European Community Association Agreement (ECAA) and the introduction of the Points-Based Immigration System (PBS) after Brexit constituted a major rupture in the legal and social position of Turkish migrants in the United Kingdom. For nearly fifty years, the ECAA had offered a semi-European framework of rights, predictability, and business-based settlement. Its abolition replaced a rights-based model with a conditional regime governed by economic value, sponsorship, and skill thresholds. This article examines how Brexit has reshaped the legal, economic, and socio-cultural integration pathways of Turkish migrants and develops a socio-legal conceptualisation of integration as resilience: the capacity to sustain belonging under restrictive and uncertain conditions. Using qualitative document analysis, the study synthesises Home Office statistics (2015–2024), ONS labour market data, and key legislative instruments. A comparative analysis of the ECAA and PBS regimes highlights a shift from predictable inclusion to conditional belonging, narrowing self-employment routes and increasing precarity, particularly through the reclassification of much Turkish labour as “unskilled.” Despite these constraints, Turkish communities display significant resilience through digital entrepreneurship, informal economies, and community-based solidarity networks. By framing integration as resilience, the article contributes to rethinking migration governance in post-Brexit Britain and underscores the continued co-construction of belonging through everyday participation even as legal guarantees diminish.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997487enCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9974072025-08-15T00:00:00ZANTİK DÖNEM KABAŞON FORM VE TÜRKİYE’DE TAKI YAPIMINDAKİ GÜNCEL UYGULAMALARIEvrim ÇOBANAmorf yapılı (kristal sistemi olmayan) ve kristalin yapıdaki süstaşları, kendilerine özgü renkleri, biçimleri ve fiziko-kimyasal özellikleriyle dikkat çekmektedir. Bu vesile ile, yaşamın başladığı ilk dönemlerden itibaren süslenme ve sosyal statüyü ifade etme amacıyla kullanılmışlardır. Bu çalışmada, süstaşlarının antik dönemlerde üretimine başlanmasından itibaren, günümüzde de kullanılmaya devam eden kabaşon formunun işleniş süreci ve bu formun takı yapımındaki yeri ele alınmıştır. Bunlara ek olarak, kötü güçlerin yaklaşmasını engellemek, büyüden korunmak, şifa bulmak, huzur sağlamak ve bereket getirmek gibi çeşitli toplumsal ve inanç temelli niyetlerlede tercih edilmişlerdir. İlk çağlardan günümüze kadar uzanan takı tercihleri, hem zanaat hem de sanat bağlamında, dönemin koşulları ve kültürel yapılar doğrultusunda sürekli bir değişim göstermiştir. Arkeolojik çalışmalarla elde edilen bulgular, geçmiş dönemlerde takı üretiminin basit el aletleriyle gerçekleştirildiğini ortaya koymaktadır. Buna karşılık, günümüzde kuyumculuk, teknolojik gelişmelerin de etkisiyle, oldukça gelişmiş ve vazgeçilmez bir Türk el sanatı haline gelmiştir. Takılar, tarih boyunca süslenme, inanç ve statü göstergesi gibi çeşitli amaçlarla kullanılmıştır. Bu işlevlere zamanla yenileri eklenmiş ve takı, değişen toplumsal ve kültürel ihtiyaçlara uyum sağlayarak varlığını sürdürmüştür. Süstaşı işlemeciliği ve süstaşlı takı üretimi ise, tarihsel olarak içi delinerek şekillendirilmiş yuvarlak boncukların yapımıyla başlamıştır. Bu çalışmada, antik dönemlerden günümüze kadar kullanılan kabaşon formundaki süstaşlarının tarihsel gelişimi ile Türkiye’deki güncel uygulamaları ele alınmıştır. Araştırmada, özellikle Afyon–Seydiler bölgesinden elde edilen kırmızı ve yeşil opal örnekleri, Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi bünyesindeki süstaşı işleme atölyesinde kesme, zımparalama ve cilalama işlemleriyle kabaşon forma dönüştürülerek değerlendirilmiştir. Tarihsel bağlamda süstaşı işçiliği; Mezopotamya, Mısır ve Anadolu coğrafyasında gelişim göstermiş olup, bu süreç Türk el sanatları kapsamında kuyumculuk alanına taşınmıştır. Çalışmanın amacı, kabaşon formunun tarihsel ve kültürel önemini vurgulamak, günümüzdeki işleniş süreçlerini belgelemek ve geleneksel Türk kuyumculuğundaki yerini göstermektir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997407trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9973852025-08-15T00:00:00ZYAZMA BECERİSİNİN GELİŞTİRİLMESİNDE BİÇİMLENDİRİCİ YAZILI GERİ BİLDİRİMLERİN KULLANILMASIEmre Fatih BATIBAYGıyasettin AYTAŞBiçimlendirici değerlendirme; öğrencilerin öğrenme sürecinde zayıf ve güçlü yönlerinin tespit edilerek zayıf yönlerin geliştirilmesini, güçlü yönlerin ise desteklenmesini esas alan, etkili geri bildirim sunma ve öğretim sürecini planlama gibi bir dizi eylemi içeren değerlendirme yaklaşımıdır. Bu değerlendirme yaklaşımının 2024 yılında uygulamaya konan Türkçe Dersi Öğretim Programı’nda yer almaya başladığı görülmektedir. Yapılan bu araştırmada biçimlendirici değerlendirme yaklaşımına dayalı yazma çalışmalarında öğrencilere sunulabilecek geri bildirim türleri örneklendirilmiştir. Doküman analizi yönteminin kullanıldığı araştırmada ortaokul öğrencilerinin deneme yazılarına sunulan yazılı geri bildirimler incelenmiştir. Araştırmanın inceleme nesnesi 26 haftaya yayılan bir tez çalışmasından tesadüfi olarak seçilen bir yazma çalışmasına ait deneme metinleridir. Bu makalede, öğretmen tarafından verilen yazılı geri bildirimlerin yazma becerisini artırmak için nasıl ve hangi amaçla kullanılması gerektiğine ilişkin örnekler sunulmuştur. Yazılı geri bildirimler incelendiğinde öğrencilere açıklayıcı, sorgulatıcı, düzeltici, hata işaretleyici, değerlendirici, övgü geri bildirimlerinin sunulduğu görülmektedir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997385trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9972ff2025-08-15T00:00:00ZEL YAZMASI TÜRKÇE KURAN ÇEVİRİLERİNE BİR BAKIŞ VE KATALOG ÖNERİSİ-IIİsmail SÖKMENBüşra YALÇIN ŞENGÜLX. asırda Türklerin İslamiyeti kabulü ve Farslarla eş zamanlı olarak Kuran’ı Türk diline çevirmeye başlamalarından bu yana el yazması pek çok eser ortaya çıkmıştır. Bazılarının dünya kütüphanelerinde bazılarının Türkiye kütüphanelerinde muhafaza edildiği bu eserler XX. yüzyılın başlarından itibaren bulunmaya ve işlenmeye başlamıştır. Nüshaların tanıtımı niteliğinde başlayan çalışmaları XX. yüzyıl ortalarından itibaren linguistik ve teolojik inceleme ve değerlendirmeler izlemiş ve bugün nihayet ortaya azımsanmayacak bir Türkçe Kuran çevirileri literatürü ortaya çıkmıştır. Fakat bu incelemelerin daha doğru yapılabilmesi ve değerlendirmelere derinlik kazandırılabilmesi için öncelikle bu eserlerin tümünün metin yayını düzeyinde işlenmesi gerekir. Tanıtım nitelikli ilk çalışmalarda parça parça ve dağınık hâlde verilen bilgilerin bir araya getirilerek bir bütünlük oluşturulması kaçınılmazdır. Bunun da yolu el yazması Türkçe Kuran çevirileri için hususen bir katalog oluşturmaktan geçer.
Bir önceki çalışmamızda el yazması Türkçe Kuran çevirileri ile ilgili mevcut literatürde verilen bilgiler bir araya getirilmiş, bunlar çeviri yöntem ve tekniklerine göre tasnif edilmiş ve nüshaların benzeşikliği ve sayısı sorunu ele alınmıştı. Bu çalışmada ise nüshaların yerleri, kayıt numaraları, müstensih yahut çevirmenleri, istinsah yahut çeviri tarihleri, varak adetleri~sayfa sayıları, mevcut durumları, yazıldıkları lehçe ve tavsif edeni~tanıtanı bilgileri liste hâlinde verilmiştir. Biçimsel imkânlar elvermediği için bu bilgiler tablo hâlinde değil liste halinde verilebilmiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9972fftrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9972762025-08-15T00:00:00ZLUTFİ DİVANI'NDA GÖRÜLEN İKİLİ KULLANIMLARKübra AKGÜN15. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar Orta Asya bölgesinde edebî dil olarak gelişen Çağatay Türkçesi, Doğu Türkçesinin yazı ve konuşma dilidir. Bu dönemde birçok eser Çağatay Türkçesi ile meydana getirilmiştir. Bu eserlerden biri de Lutfî’nin Divanı’dır. Klasik öncesi Çağatay Türkçesi döneminin kıymetli şahsiyetlerinden biri olan Lutfî hakkında bilgilerimiz ne yazık ki sınırlıdır. Hayatı hakkında tezkireler ve belli başlı eserlerdeki bilgiler onun hayatına ve şahsiyetine ışık tutmaktadır. Çalışmamızda Lutfî Divanı’nda tespit edilen ikili kullanımlar incelenmiş ve bu kullanımların sebep olduğu zemin açıklanmaya çalışılmıştır. Divan’da tespit edilen ünlü değişmeleri, ünsüz değişmeleri, ünsüz düşmeleri, ünsüz türemeleri, ikizleşme gibi ses olaylarında meydana gelen ikili kullanımlar örnekleriyle birlikte gösterilmiştir. İkili kullanımlarda görülen ses olayları isimler özelinde tespit edilmiş olup çalışma bu doğrultuda nihayete erdirilmiştir. Buradaki ana amacımız Divan’ın söz varlığına ilişkin değerlendirmelerde bulunmak, Çağatay Türkçesi döneminin ses bilgisine ait bilgiler sunmaktır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de997276trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de996f692025-08-15T00:00:00ZKIRGIZ TÜRKÇESİNDE EÇ PARÇACIĞININ YER ALDIĞI YAPILAR VE İŞLEVLERİCansu ARGUNŞAHKırgız Türkçesinde kelime türleri, bir kelimenin ya da dil biriminin gramatikal anlamı ve semantik özelliklerine göre belirlenmektedir. Bu doğrultuda kelimeler, temel ve yardımcı kelimeler olmak üzere iki ana gruba ayrılmaktadır. Yardımcı kelimeler ancak cümle içerisindeki temel kelimelerle kurdukları anlam ilişkileri sebebiyle semantik bir varlık gösterebilmektedir. Yardımcı kelimeler, Kırgız dil ilminde işlevleri ve görevleri bakımından çeşitli alt sınıflara ayrılır. Yardımcı kelimeler içerisinde yer alan parçacıklar, kendine ait müstakil bir grup oluşturmakla birlikte işlek bir kullanıma sahiptir. Parçacıklar, tek başlarına bir anlam taşımazlar. Cümle içinde yanında bulundukları temel bir kelime veya kelime grubuyla geçici bir anlam ilgisi kurarak söz dizimsel ve semantik özellikler kazanırlar. Kelimeye, kelime gruplarına veya bütün bir cümleye ek anlamlar katan parçacıklar, Kırgız dil ilminde cümleye kazandırdıkları çeşitli anlamsal özelliklere göre tasnif edilmektedir. Cümle içerisinde birlikte bulunduğu kelimeye inkâr etme, yok sayma anlamları katan parçacıklar inkâr parçacıkları olarak adlandırılmaktadır. Bunlar sayı itibarıyla az olmakla birlikte oldukça işlevseldir. İnkâr parçacıkları arasında bulunan eç parçacığı, “eç kaçan”, “eç kanday”, “eç cer”, “eç bolboso”, “eç bir” gibi çeşitli yapılar oluşturmaktadır. Parçacık bazı isim, isim soylu kelimeler ve fiillerle oluşturduğu bu kalıp yapılar aracılığıyla yeni bir gramatikal anlam kazanmanın yanı sıra kendi temel anlamını da pekiştirmektedir. Bu çalışmada, Kırgız gramer kitapları temel alınarak eç parçacığının yer aldığı yapılar ve yüklendikleri işlevler ele alınmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996f69trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de996e4e2025-08-15T00:00:00ZİBNİ SİNA HİKÂYELERİ KAPSAMINDA 16. YÜZYILDAN GÜNÜMÜZE UZANAN DEYİMLERİN İNCELEMESİSevinç AKSAY ALBUZKültürel yapıyı yansıtan deyimler, aynı zamanda toplumun tarihî süreç boyunca edindiği ya da kaybettiği değerler hakkında ipuçları barındırmaktadır. Deyimin ortaya çıkışı, hangi bağlamlarda kullanıldığı ve zaman içinde sözcük ya da anlam bakımından geçirdiği değişiklikler, dille ilgili çalışmalar için önemli göstergelerdir. Bu çalışmada, ilki Derviş Hasan Medhî tarafından XVI. yüzyılda derlenip Sultan III. Murad’a sunulan, sonrasında çok sevildiği için XIX. yüzyıla kadar derlemelerine devam edilen İbni Sina hikâyelerinde yer alan deyimlerin izi sürülerek günümüze kadar ulaşan veya görünmez olan deyimlerin tespiti amaçlanmıştır. Bu amaçla eser ve çalışmalarda geçen deyimler belirlenmiştir. Seçilen deyimlerin güncellik durumları değerlendirilmiş, böylelikle değişim ve gelişim durumunun ortaya çıkarılması hedeflenmiştir. Belirlenen 266 deyimin izleri sürülmüş ve bu deyimlerin anlamlarını koruyarak günümüze kadar taşınıp taşınmadıkları incelenmiştir. Çalışma sonucunda, 266 deyimden 87 tanesinin hem biçimsel hem anlamsal olarak güncelliğini koruduğu; 55 tanesinin yakın ya da eş anlamlı sözcüklerle biçimsel ve sınırlı düzeyde anlamsal değişikliğe uğrayarak günümüze ulaştığı tespit edilmiştir. Toplam 266 deyimden 97 tanesinin ise genellikle biçimsel ve anlamsal özelliklerini korusalar da günümüzde kullanılmayan, unutulmuş sözcükleri kapsayan sözlüklerle anlamına ulaşılmıştır. Ancak 27 deyime hiçbir sözlükte rastlanmadığından unutulup tamamen güncelliklerini koruyamadıkları sonucuna varılmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996e4etrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de996d5d2025-04-15T00:00:00ZTÜRKİYE VE ALMANYA (BAVYERA) İLKOKUL MÜZİK DERSİNİN DEĞERLER EĞİTİMİ BOYUTUNDA KARŞILAŞTIRILMASIFunda AKTAŞ IRMAKBarış KARAELMAKültürlerarası özellik taşıyan bu çalışmada, Türkiye ve Almanya (Bavyera)’da uygulanmakta olan ilkokul müzik dersleri, değerler eğitimi bakımlarından incelenmiş ve karşılaştırılmıştır. İki ülkenin, müzik dersiyle öğrencilere kazandırmak istediği değerlerin tespiti amaçlanmış ve bu amaçla Türkiye ve Almanya (Bavyera) ilkokul müzik dersi öğretim programları ve ders kitaplarındaki şarkılar, değerler eğitimine ilişkin unsurlar bakımından incelenmiş ve karşılaştırılmıştır. Öncelikle iki ülkenin öğretim programında yer alan değerler belirlenmiş ardından bu değerlerin ders kitaplarındaki şarkılarda işlenme durumları tespit edilmiş ve birbirleriyle karşılaştırılmıştır. Araştırmanın yürütülmesinde; karşılaştırma yoluyla ilişki saptamaya dayalı genel tarama özelliği taşıyan ilişkisel tarama modeli kullanılmıştır. Türkiye’de ve Almanya (Bavyera)’da ilkokul müzik dersinde yer alan değerler sayısal olarak gruplandırılmış ve birbirleriyle karşılaştırılarak sonuç ve önerilere yer verilmiştir. Yapılan inceleme sonucunda Türkiye’de müzik öğretim programında yer alan 10 değerin 6’sının, Almanya (Bavyera)’da ise öğretim programında yer alan 14 değerin 7’sinin şarkılarda işlendiği tespit edilmiştir. İki ülkede de ilkokul müzik dersinde program bazında önemsenen ve üstünde durulan değerlerin benzerlik gösterdiği gözlemlenirken, buna karşılık ders kitaplarındaki şarkılar bazında önemsenen, üstünde durulan değerlerin farklılaştığı gözlemlenmiştir. Değerlerin şarkılarda işlenme durumları açısından Türkiye’nin, programda yer alan değerleri, ders kitaplarındaki şarkılarda Almanya’ya göre daha yoğun işlendiği anlaşılmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996d5dtrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de996c722025-04-15T00:00:00ZKAHRAMANMARAŞ DEPREMLERİ SONRASINDA TÜRKOĞLU’NDA ALTERNATİF TURİZMNadire KARADEMİRFeray TOPCUGünümüzde turizm, istihdam ve gelir kaynağı oluşturmak, bölgeler/yöreler arasındaki eşitsizlikleri ortadan kaldırmak adına büyük önem taşımaktadır. Turizmde seyahat alışkanlıklarının değişmesi, artan hareketlilik yalnızca dinlenme ve eğlence amaçlı seyahatlerle sınırlı kalmayıp, doğal, tarihi, kültürel ve diğer alternatif deneyimlerin arayışıyla da ilişkilendirilmektedir. Çalışmada Kahramanmaraş’ın Türkoğlu ilçesinin asrın felaketi sonrasında doğal ve beşerî kaynakların alternatif turizm açısından stratejik olarak değerlendirilmesi amaçlanmıştır. Türkoğlu, geçmişten günümüze pek çok kadim medeniyete ev sahipliği yapmış önemli yolların kavşak noktasında bulunmaktadır. Arazi çalışmaları sonucunda ilçenin sahip olduğu yeryüzü şekilleri, iklimi, hidrografik yapısı, bitki örtüsü doğal turizm çekiciliklerini oluştururken, zengin tarihi ve kültürel değerleri önemli beşerî çekicilikleri oluşturduğu belirlenmiştir. Karayolu, demiryolu ve havayolu ulaşım imkânlarının varlığı da ilçede turizmin gelişmesi açısından avantaj sağlamaktadır. Yaylacılık faaliyetleri, Gavur gölü bataklığı, Kadıoğlu çiftliği, kaleler, höyükler, geleneksel atlı okçuluk, festivaller ve şenlikler, yöresel yemekler ilçede öne çıkan turizm ögeleridir. Bu potansiyel kaynaklara bağlı olarak doğa/ kamp turizmi, kırsal turizm, eko- turizm, ornito turizmi, yaban hayatı turizmi, trekking, sportif olta balıkçılığı, çiftlik turizmi, hüzün turizmi, kültür turizmi, spor turizmi, etkinlik ve festival turizmi, yaratıcı turizm türleri ilçede geliştirilebilecek turizm aktiviteleri olarak değerlendirilebilecek ve deprem yaraları turizm sayesinde bir nebze sarılabilecektir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996c72trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de996bf62025-04-15T00:00:00ZTÜRK KÜLTÜRÜNDE KUŞ FİGÜRÜ ve HÜSEYİN ELMAS’IN ESERLERİNDE GÜVERCİN FİGÜRÜAhmet AYTACİbrahim UYSALİnsanlık tarihinde köklü bir geçmişi olan sanat bireysel olduğu kadar toplumsal da bir ifade biçimidir. Çağdaş Türk resminde sanatçılar, geleneksel ve mitolojik imgeleri çağdaş anlatımlarla birleştirerek eserlerine yansıtmaktadır. Bu çalışmada, Türk sanatında köklü bir geçmişe sahip olan kuş figürü, özellikle Hüseyin Elmas’ın eserlerinde güvercin figürünün kullanım biçimi üzerinden incelenmektedir. Araştırmanın amacı, sanatçının güvercin figürüne yüklediği sembolik anlamları ve bu figürün çağdaş Türk resmindeki yansımalarını analiz etmektir.
Çalışmada ikonografik analiz yöntemi kullanılarak Elmas’ın eserlerinde güvercin figürünün kompozisyon içindeki rolü, renk, form ve anlam bağlamında ele alınmıştır. Ayrıca, sanatçının resimlerinde geleneksel ve modern unsurlar arasındaki ilişki değerlendirilmiştir. Araştırma bulguları, Elmas’ın güvercin figürünü estetik bir unsur olarak kullandığını göstermektedir. Bunun yanı sıra, sanatçının güvercin figürünü geçmiş ile günümüz arasında bir bağ kuran sembolik bir araç olarak da değerlendirdiği belirlenmiştir. Sanatçının eserlerinde güvercin figürleri, barış, özgürlük, saflık ve ruhsal dönüşüm gibi anlamlar taşıyarak izleyiciye derin bir anlatım sunmaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996bf6trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de996b7a2025-04-15T00:00:00ZTÜRK KÜLTÜRÜ VE OYALARDA LALE MOTİFİGülten KURTHatice Feriha AKPINARLITürkler gelenek ve göreneklerine bağlı bir millet olarak Orta Asya kültürüyle birlikte İslamiyet’i kabul ettikten sonra da eski geleneklerini inançlarıyla bağdaştırarak sürdürmeye çalışmışlardır. Kültürümüzü yansıtan el sanatları günlük ihtiyaç ve sosyal hayatın gereksinimi olarak doğmuş, malzeme, teknik, üretim, kullanım alanları yönünden oldukça zengin bir çeşitliliğe sahiptir. Yapılan ürünlerdeki bu çeşitlilik ve süsleme unsurları, sanatçının ve ustanın yeteneğiyle birleşince farklı özelliklere sahip ürünlere dönüşmektedir. Bu ürünler üzerinde kullanılan bitkisel motiflerden biri olan Lale, Osmanlı İmparatorluğu döneminde, saray bahçelerinin en önemli süs bitkisi ve sanat alanlarının da süsleme motifi olarak önem kazanmış ve bu dönem “Lale Devri” olarak tarihe geçmiştir.
Birçok çeşidi ve renkleriyle farklı anlamlar yüklenen lale ve lale motifi, süsleme ve süslenme unsuru olarak Türk kadınının yeteneğiyle birleşince birbirinden farklı tekniklerle yapılan oya örnekleri bu çalışmanın amacını ve önemini ortaya koymaktadır. Bir tekstil ürününün kenarına veya kendisi bir süsleme unsuru olarak farklı kalınlıklarda ipliklerle iki ve üç boyutlu yapılan oyaların çeşitliliği zengin bir kültürü işaret etmektedir. Böylesi zengin oya örneklerinin geçmişte kadınların duygularını ifade etmede iletişim aracı olarak yazma kenarlarını süslerken günümüzde farklı tasarımlarla yeni kullanım alanları yaratıldığı görülmektedir. Yapılan eski ve yeni çalışmalarla oya ve oya örücülüğünün geleneksel anlamda kadınlar tarafından sürdürüldüğünü göstermektedir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996b7atrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de996aff2025-04-15T00:00:00ZGELENEKSEL TÜRK EL İŞLEMELERİNİN ÇANTA TASARIMINDA KULLANILMASI: TEZHİP, NAKIŞ VE KANAVİÇE ÖRNEĞİHüseyin ÖZDEMİREbru ÇORUHÇiçek Nazmiye GÜMÜŞGünümüz tasarımları, yapay zekânın izlerini taşıyan ve mükemmele yakın çizgilere sahip ürünlere dönüşmeye başlamıştır. Bu tasarımlar fazlasıyla robotik ve duygudan yoksun olup genellikle de mekanik tasarımlardır. Bu durum ticari ürün tasarımlarında kabul edilebilir ancak sanatsal tasarımlarda hikâyesi olmayan, duygu barındırmayan bu çalışmaların insana dokunması mümkün değildir. Geçmişten günümüze tüm sanat eserlerinde de insana dokunan yaşanmış hayat hikâyelerini görmek mümkündür. Bu eserler farklı toplumların geleneklerinde farklı ürünlerde hayat bulmuş, bazıları günümüze kadar gelmiş bazıları ise kaybolup gitmiştir. Türk toplumu bu anlamda köklü bir geleneksel yapıya sahip olup hem el işlemelerinde hem de kültürel bağlamda çok derin kökleri olan bir medeniyettir. Özellikle kadınlarımızın duygularını yansıtan el işlemelerinin günümüzde de yaşatılması oldukça önemlidir. Bu çalışmada da geleneksel işlemeler arasında yer alan nakış, kanaviçe ve tezhip gibi geleneksel el sanatlarımızın yaşatılarak gelecek nesillere aktarılması ve geleneklerimizin sürdürülebilirliğine katkı sağlanması amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda geleneksel el işlemeleri olan tezhip, kanaviçe ve nakıştan çantalar üretilmiştir. Çalışmayla Türk el işlemelerinin farklı bir bakış açısıyla çantaya uyarlanması ve yaşatılması hedeflenmiştir. Kadınlarımızın duygularının göz nuru el işlemeleri ile tasarlanan çantalarda yaşatılmasının oldukça önemli olduğu açıktır. Çünkü el sanatlarının gelenekten geleceğe aktarılması ancak sürdürülebilir bir tasarım düşüncesi ile gerçekleşebilir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996afftrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de996a832025-04-15T00:00:00ZERZİNCAN’IN KEMALİYE(EĞİN) İLÇESİ “EĞİN ELAGÖZLÜLERİ” VE ÜSLÛP ÖZELLİKLERİSavaş EKİCİTürk halk müziğinin icrasında söz ile yeterince anlatılamayan ve notaya aktarılamayan adına tavır veya üslûp da denilen icra özellikleri, yörelerin müzikal anlamda parmak izi gibidir. İcra edilen bir eserin hangi bölgeye hangi şehre hatta hangi ilçeye ait olduğunu tanıtan ve kimlik görevi gören unsur; icradaki söz, ya da makamsal yapıdan daha ziyade söz veya nota ile ifade edilemeyen icra özellikleridir. Erzincan’in Eğin ilçesi de bu özel icra biçimine sahiptir. Eğin/Kemaliye gurbet türkülerinin adeta başkentidir. Türk halk müziği icra özellikleri bakımından bağlı olduğu ilin önüne geçmiş önemli merkezlerden birisidir. Eğin türkülerinin en karakteristik özellikleri yörede “Elagözlü” veya “Eğin Elagözlüsü” denilen daha çok gurbet üzerine söylenen manilerde ve bu manilerin uzun hava şeklindeki icra biçimlerinde görülebilir. Fakat yörede “Ela Gözlü” ifadesi sadece şiir yapısını değil aynı zamanda çalmayı ve söylemeyi de içine alan tavır veya üslûp anlamında da kullanılmaktadır. Bu havaların klarnet, dilli kaval ve ses ile yapılan icralarında görülen karar veya güçlü sese doğru arka arkaya yapılan büyük veya küçük ikili çarpma sesler ise Elagözlü icrasının en belirgin üslûp özelliğidir. Eğin insanının yaşadığı zorlukların ve ezikliğinin bu icra biçiminde somutlaştığı düşünülebilir. Bu uzun havalar birbirine çok benzer iki farklı ezgi kalıbına değişik mani dörtlüklerinin eklenmesi ile icra edilmektedir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996a83trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de996a062025-04-15T00:00:00ZIRAK’TA TÜRKÇE ÇOCUK DERGİCİLİĞİ: TEBA ÇOCUK DERGİSİ ÖRNEĞİChobanmustafa Nawzad HAJI ABDULWAHIDDemet KARDAŞGünümüzde edebiyat, kültür, spor, çocuk, tarih, bilim, sağlık gibi farklı alanlarda çıkan çeşitli dergiler bulunmaktadır. Çocuk dergileri bu dergi türlerinden biri olup çocuklara eğitici ve eğlendirici içerikler sunmaktadır. Çocuk dergileri ilk olarak 18. yüzyılın ortalarında İngiltere’de yayımlanmış; 19. yüzyılın sonlarında ise Amerika ve diğer Avrupa ülkelerinde de büyük bir rağbet görmüştür. 19. yüzyılda çocuk dergiciliği yayınlarında büyük bir ilerleme kaydedilmiş ve bu ilerleme günümüze kadar da devam etmiştir. Irak’ta ise ilk çocuk dergisi 20. yüzyılın ortalarında Arapça olarak yayımlanmış; ardından farklı etnik grupların kullandıkları dillere özgün dergiler yayımlanmaya başlamıştır. Bu dergiler, çocuk yaş gruplarına uygun tasarlanmakta ve çocukların dil, kültür, düşünce ve sosyal gelişimlerine katkı sağlamaktadır 2017 yılında ise Irak Kürt Bölgesel Yönetiminde Teba Medya Grubunun bünyesi altında Türkçe ‘‘Teba Çocuk Dergisi’’ yayımlanmaya başlamıştır. Bu çalışmada, IKBY’de yayımlanan ve 15 sayıdan oluşan ‘‘Teba Çocuk Dergisi’nin’’ içerik ve yapısal özelliklerinin çocuklarda okul öncesi eğitim, dil eğitimi ve çocuk eğitimi üzerine olan uygunluğu hakkında inceleme yapılmıştır. Çalışmada nitel araştırma yöntemi kullanılmıştır. Veriler, nitel veri toplama tekniklerinden olan görüşme ve doküman analizi tekniği aracılığı ile toplanmıştır. Yapılan çalışma sonucunda derginin yapısal ve içerik özelliklerinin okul öncesi eğitim ve dil eğitimi açısından hedef çocuk yaş grubu için uygun olduğu değerlendirilmiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996a06trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99698a2025-04-15T00:00:00ZTHE ROLE OF LOANWORDS IN THE TURKISH LANGUAGE IN THE 15TH CENTURY: A STUDY OF TAJADDIN AHMADI’S JAMSHID AND KHURSHID MASNAVIArzu İSGENDERZADEThe literary monuments created by Turkish poets and writers in the medieval period are valuable sourJas that reflect not only the structure of the language but also the social, cultural, and intellectual conditions of the era. The study of these monuments provides deep insights into the historical development of Turkic languages. The article examines the loanwords used in the language of the Jamshid and Khurshid masnavi, written in the 15th Jantury. The Arabic and Persian loanwords found in the dictionary of the Jamshid and Khurshid epic reflect the cultural and linguistic environment of the period, and the analysis of this corpus of loanwords is particularly important for understanding the development of Oghuz Turkish. The study demonstrates that some of these terms, adopted as part of the language development and integration process, have become an inseparable part of the core vocabulary of Turkish languages, including Azerbaijani Turkish. These words are terms that have become ingrained through the evolution of the language and social interactions, regularly used in both spoken and written forms, and have become an inseparable component of modern language. On the other hand, some words have persisted only in the language of classical literary works, and over time, national words have replaced them, influencing the evolution of the language. As a result, these words have lost their old forms and have been replaced by synonyms in the modern language lexicon, eventually falling out of use.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99698aenCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9969082025-04-15T00:00:00ZOGUR / OĞUZ KELİMESİNİN ETİMOLOJİK DEĞERLENDİRMESİNadim GÖKMakalede Oğuz kelimesinin etimolojisi Ercilasun’un “Basamak Teorisi” önerisi kapsamında tartışılıp analiz edilmiştir. Araştırma sadece Oğuz kelimesi üzerine değil ok, ogul, oguş, öküz kelimelerinin ve eklerinin de etimolojik boşluğunu doldurmak üzere yapılmıştır. İlk aşamada etimolojik değerlendirme için teorinin ilk dört basamağı kullanılmış Oğuz etnoniminin kök dile ait bir kelime olduğu savunulmuştur. Yansıma kökler dünya dillerinde farklı fonetik ve morfolojik şekillerde olsalar bile benzer yazımsal ve görsel biçimlere sahip olabilecekleri çıkarımında bulunulmuştur. Tartışma bölümünde Oğuz kelimesinin ortaya çıkışı, ok, ogul, oguş, öküz kelimeleriyle bağlantısı, kelimelerin ve eklerin Göktürk yazı sistemindeki grafemsel yapıları, diğer dillerle karşılaştırmaları, kök ve eklerin fonetik, morfolojik ve semantik açılardan değerlendirilmesi yapılmıştır. Eklerin incelenmesinde mevcut kanıtların fazlalığı ve basamak teorisindeki ilk üç ses grubundan dolayı Altay dillerindeki zetasizm ve sigmatizm düşüncesi tarafımca kabul edilmiştir. Sonuç bölümünde Oğuz kelimesinin kökeni, tarihȋ varyant ve türevlerinin morfolojik, semantik ve kültürel açıklaması yapılarak önerilerde bulunulmuştur.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996908trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99684a2025-04-15T00:00:00ZEL YAZMASI TÜRKÇE KURAN ÇEVİRİLERİNE BİR BAKIŞ VE KATALOG ÖNERİSİİsmail SÖKMENBüşra YALÇIN ŞENGÜLAlphonse Mingana tarafından İngiltere Manchester’de bulunan Doğu Türkçesi el yazmasının ilim alemine tanıtıldığı 1915’ten beri bu çeviriler üzerine pek çok yerli ve yabancı araştırmacı söz söylemiştir. Nüsha tavsifi şeklinde başlayan çalışmalar Wilhelm Barthold ile birlikte tavsif-tahlil niteliğinde devam etmiştir. 1927 yılı ise ilk kez Türkiye kütüphanelerindeki el yazması Kuran çevirilerinin varlığından ilk kez haberdar olduğumuz tarihtir. Bu tarihten sonra yabancı Türkologların tavsif-tahlil nitelikli çalışmalarına yerli araştırmacıların çalışmaları katılmaya başlamıştır. 1943’teki bir mezuniyet tezi hariç, 1950’li yıllardan itibaren de mukayeseli metin yayınları başlamıştır. Bu çalışmada, başlangıçtan itibaren yapılmış olan tavsif-tahlil nitelikli çalışmalardan hareketle Türkçe Kuran çevirileri tasnif edilmiştir. Ayrıca ilk Türkçe Kuran çevirisi sorunsalına, nüshaların ayniyeti ve sayısı meselesine de değinilmiştir. Neticede ortaya çıkan bilgiler tablolaştırılarak sayıları gitikçe arttığı için numaralandırma sistemine gidilen Köktürk bengütaşları gibi, kaynaklarda belirtilen ve henüz belirtilmeyenlerle birlikte Türkiye kütüphanelerinde oldukça fazla sayıda bulunan el yazması Türkçe Kuran çevirileri şehir isimleri ile birlikte numaralandırılmak suretiyle bir sistem dahilinde “Türkçe Kuran Çevirileri Kataloğu” örneği oluşturulmuştur.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2025-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99684atrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9963622024-12-15T00:00:00ZSELF-REPORTED VS. MEASURED HEIGHT, WEIGHT AND SUBSEQUENT BMI IN TURKISH IMMIGRANTS LIVING IN THE NETHERLANDS AND GERMANYKübra BARANBaşak KOCA ÖZERThis study aims to evaluate discrepancies between self-reported and measured height and weight, with a focus on sex differences and group variation among Turkish immigrants living in the Netherlands, Germany, and Türkiye. Data were collected from 478 participants (202 male and 276 female) across these three countries. Both self-reported and measured values for height and weight were recorded and analyzed. Linear regression models were used to investigate the relationship between the differences in reported and measured values and BMI. Results showed significant differences between self-reported and measured height and weight across sexes and origins. Females reported greater height differences than males; Turkish immigrant individuals living in the Netherlands in particular reported their heights as higher than other groups for both sexes (Males: 1.77 cm; Females: 1.79 cm). Similarly, weight discrepancies were more pronounced among females, particularly those from the Netherlands, with a self-reported weight that was -0.68 kg lower than the measured weight. These results suggest a tendency for participants to overestimate height and underestimate weight, with varying patterns based on sex and country of origin. Regression analyses indicated a positive correlation between BMI and the magnitude of discrepancies between self-reported and measured anthropometric values. These findings underscore the importance of considering self-report biases in anthropometric studies and highlight the need for anthropometric measurements in health assessments, particularly when assessing immigrant populations.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996362enCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9962da2024-12-15T00:00:00ZALBRECHT DÜRER’İN ESERLERİNDEKİ BİTKİSEL TEMALARIN ENDÜSTRİYEL SERAMİK TASARIMLARINDA KULLANILMASIEsra Nurten GÜLSerpil YAYMANYapı malzemeleri insanlığın yerleşik hayata geçmesi ile birlikte, iklimin ve dönemin şartlarına göre şekillenmiştir. Bu malzemeler teknolojinin bize sunduğu imkânlar dâhilinde günümüze kadar gelişme göstermiş, mimari yapıların vazgeçilmez unsurları haline gelmiştir. Coğrafi koşullar sebebiyle farklı kültürler ve gelenekler ortaya çıkmış, bu kültürlerin beğenisi ve teknolojilerindeki gelişme yaşam standartlarını doğrudan etkilemiştir. Yapı malzemelerindeki kaliteli üretim teknoloji ile alakalı iken, dekoratif unsurlar kültürün geleneklerinin getirmiş olduğu semboller ve beğeni ile alakalıdır. Ülkemiz sayısız medeniyete ev sahipliği yapmasından dolayı kültürel miras açısından oldukça zengindir. Söz konusu üretilen malzemenin tasarım süreci ve pazarlanması olduğunda sadece bölgesel kültürdeki veriler dünya genelindeki kültür ve sanat birikimi yapı malzemelerinin tasarımında ön plana çıkmaktadır. Farklı kültürlere hitap edebilmek ve dünya pazarında söz sahibi olabilmek için yüzey tasarımları yapılırken dünya ve sanat tarihinin bize sunmuş olduğu her veriden yararlanılmalıdır. Çalışmada, Albert Dürer ile ilgili literatür taraması yapılarak veriler toplanmış, eserlerinde bulunan bitkisel motifler kullanılarak duvar karosu tasarımları yapılmıştır. Ressamın çalışmalarından örnekler gösterilerek tasarım çalışmaları photoshope programında gerçekleştirilmiştir. Tasarım uygulamaları günümüz teknolojisine uygun dijital baskı teknikleri ile basılarak seri üretimi yapılabilecek tasarımlar haline getirilmiştir. Bu sebeple genellikle kahverengi, gri, mavi gibi baskıya uygun renk tonları tercih edilmiştir. Sonuç olarak Dürer’in eserlerindeki bitkisel temaların, dönemin sanatını günümüze taşıması, kültürel mirasın aktarılması ve yurtdışı pazarına yön vermesi açısından üretimde kullanılan programlar aracılığı ile modern tasarımlar ortaya konulabileceği görülmüştür.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9962datrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9962502024-12-15T00:00:00ZSAKARYA’DA YAŞAYAN KINALI MUHACİRLERİNİN YASTIK DOKUMALARINDAN ÖRNEKLERTuğçe KÜÇÜKALİDidem ATİŞAyşe Gamze ÖNGENTürkler, Balkanlara eski tarihlerde yerleşmiş ve bu topraklardaki varlığını göstermeye başlamıştır. Osmanlı İmparatorluğu’nun Balkanlardaki en ihtişamlı dönemi Çirmen Savaşı’nın galibiyetiyle başlamıştır. Osmanlı İmparatorluğu iskân politikası kapsamında halkının bir kesimini bu topraklara göndermiştir. Bu politika kapsamında Konya’dan Makedonya’nın Kınalı köyüne, Karamanoğulları Beyliği’ne mensup Türk topluluğu göç etmiştir. Göç eden bu topluluk kendi içlerine kapanık bir yaşam sürmüşlerdir. Özellikle kendilerine has yemek, merasim ve dokuma gibi kültürlerini bu topraklarda da devam ettirmişlerdir. Uzun seneler boyunca Balkanlarda yaşayan Türklerin, Balkan Savaşlarının yenilgi ile sonuçlanmasıyla Türkiye’ye doğru göç hareketleri başlamıştır. Bu göç hareketine katılarak Marmara Bölgesi’nin Sakarya gibi çeşitli illerine yerleşen ve kendilerini Kınalı muhacirleri olarak tanımlayan bu Türk topluluğu, köylerinden dönerken bütün taşıyabildikleri eşyalarını yanlarında getirerek zaman içerisinde unutmaktan korktukları kültürlerini gelecek nesle aktarma çabası içine girmişlerdir. Bu amaçla yapılan çalışmada Kınalı muhacirleri topluluğuna ait olan el dokumaları araştırılarak kapsamlı incelenmiştir. Çalışma kapsamında, izin alınarak evler ziyaret edilip eser analizi ve sözlü analizler yapılmış eserlerle ilgili bilgiler alınmıştır. Ayrıca ailelerle yapılan görüşmelerde Kınalı muhacirlerine ait geleneksel giyinme kültürü, geçmişte kullanılan dokuma tekniklerine ait tüm bulgulara ulaşılmaya çalışılmıştır. Aynı zamanda makalede Kınalı muhacirlerine ait yastık dokumaları ile ilgili literatürde araştırma yapılmış ve akabinde yok denilecek kadar az bilgiye ulaşılmıştır. Bu nedenle yapılan bu çalışma Kınalı muhacirlerine ait el sanatının gelecek kuşaklarla korunarak aktarım için önemli bir çalışma olması hedeflenmiştir. Makalede Kınalı muhacirlerine ait 6 adet yastık dokuması kapsamlı bir şekilde incelenecek ve görsel verilerle desteklenecektir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996250trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9961d42024-12-15T00:00:00ZKIRGIZİSTAN’DA ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN TÜRK DÜNYASI ALGISI ÜZERİNE DEĞERLENDİRMELER: KTMÜ ÖRNEĞİNiyazi AYHANErdoğan AKMANKırgızistan tarihi, dilsel, etnik ve kültürel bağlantılarıyla Türk Dünyası ile güçlü bir ilişki içindedir. Bu nedenle de Türk Dünyası’nın bir parçası olan Kırgızistan’da eğitim gören üniversite öğrencilerinin Türk Dünyası üzerine algıları büyük bir önem arz etmektedir. Çalışma bu bağlamdan hareketle Kırgızistan'da öğrenim gören üniversite öğrencilerinin Türk Dünyası hakkındaki görüşlerini ve algılarını derinlemesine incelemeyi amaçlamaktadır.Bu araştırmada, KTMU öğrencilerinin Türk Dünyası algılarına dair nicel verilere ulaşmak amacıyla bir anket formu oluşturulmuştur. Genel olarak iki bölümden oluşan anketin birinci bölümünde yaş, cinsiyet, bölüm gibi demografik özellikler hakkında bilgiler bulunurken, ikinci bölümde 5’li likert ile oluşturulan toplamda 17 maddeden oluşan ifadeler bulunmaktadır. Geçerlilik ve güvenilirlik testi yapılan anket formunun Cronbach Alfa güvenirlik katsayısı α = .84 olarak bulunmuş, çalışmanın verileri bu kapsamda yorumlamaya değer görülmüştür.Genel olarak yapılan araştırmada sonuç olarak Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesinde eğitim gören öğrencilerin Türk Dünyası algılarının pozitif yönde olduğu ve bu algının cinsiyet ve yaşa gibi demografik özelliklere göre farklılaşmadığı görülmüştür.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9961d4trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9961582024-12-15T00:00:00ZTHE RELATIONSHIP OF LOCAL ENDEMIC PLANT DISTRIBUTION WITH ENVIRONMENTAL CONDITIONS: A GIS BASED APPLICATION IN MALATYA PROVINCE, TURKIYEEnes KARADENİZZeki BOYRAZReşat GEÇENIt is critical to comprehend the impact of the physical environment on the spatial patterns of endemic plant species in order to be considered in the development of conservation strategies, especially in areas with semi-arid climatic conditions such as Malatya Province, Turkey. The research uses the GIS-based spatial evaluation and zonal statistics techniques to discuss the influence of elevation, slope, aspect, geology, soil, temperature, and precipitation on the occurrence of 36 local endemic plant species. The results indicate a distinct peak of endemicity at moderate environmental extremes—in particular, in mid-range altitude (1000m–2000m), between 15° and 25° slopes and limestone units. It was noted that the soil properties of Nitrogen 201-300 cg/kg and moisture retention properties of 301-310 units, plus the hydrological variable (stream density of 0.2-0.3) influence species expansion a lot. Also, these findings depend on the interrelations of different factors-forming topography, soil, water, and rock layers. The research points out the need to include physical environmental parameters into conservation plans in order to preserve endemic species effectively despite the impacts of climate shifts and human activities. Where such species exist, this work aids in conservation development since it identifies the particular conditions that are conducive to the existence of endemic species and why they are important in improving interactions between organisms and the environment in semi arid regions.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996158enCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9960db2024-12-15T00:00:00Z20. YÜZYILDA HAZIRLANMIŞ İKİ FATİH ALBÜMÜNDE BULUNAN FATİH PORTRELERİ HAKKINDAMesude DOĞRUOsmanlılarda 18. yüzyılın ikinci yarısından sonra saray nakkaşhanesi dağılmıştır. Sarayın himayesiyle cülusları, savaşları, barışları, iktidardaki padişahları, düğünleri ve günlük olayları belgelemek için çalışılan sayısız minyatürlü yazmanın üretimi bir anda sonlanmıştır. Bundan sonra, 20. yüzyılın ikinci yarısına kadar kayda değer bir üretimden söz etmek mümkün değildir. 1945-1953 yılları arasında kitap sanatlarını yaşatmak için uğraşan iki değerli akademisyen kişisel çabaları ile iki albüm üretmişlerdir. Bu çalışmaya konu olan ilk minyatürlü yazma, Ord. Prof. İsmail Hakkı Ertaylan’ın 1945 yılında, döneminin ünlü hattat ve müzehhiplerini İstanbul’un fethinin 500. yıldönümü olan 1953 tarihine yetiştirilmesi hedeflenen bir “Fatih Albümü”nün hazırlamaları için birçok görüşme yapması sonucunda ortaya çıkmıştır.İkinci minyatürlü yazma ise Ord. Prof. Ahmet Süheyl Ünver’in 1953 yılında “Fatih’in Defteri” adı ile Fatih Sultan Mehmet’e adamak amacıyla hazırladığı, tasvirlerin biri hariç tamamını kendisinin çalıştığı bir eserdir. Yazma eserleri hazırlayan bu iki akademisyen/sanatçı, Medreset’ül Hattatin’de (Hat Mektebi) hoca ve öğrencisi iken daha sonraki yıllarda Güzel Sanatlar Akademisi’nde meslektaş olmuşlardır. Orijinal, biricik ve sanatsal açıdan değerli olan iki minyatürlü yazma eserde bulunan A. Süheyl Ünver ve Hüseyin Tahirzade Behzat’ın tasvir ettikleri Fatih Sultan Mehmet portreleri karşılaştırılarak değerlendirilmiştir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9960dbtrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9960602024-12-15T00:00:00Z27 MAYIS 1960 ASKERİ DARBESİNE HUNTINGTON’IN KURAMSAL AYRIM TEORİSİNDEN BAKMAKOlkan SENEMOĞLUŞeyda BÜKRÜCÜ KAZKONDUBu çalışma, Samuel P. Huntington’ın sivil-asker ilişkilerine dair geliştirdiği teoriler çerçevesinde, Türkiye’de gerçekleşen 27 Mayıs 1960 askeri darbesini incelemektedir. Huntington’ın "nesnel sivil kontrol" ve "pretoryen toplum" kavramları, darbeyi anlamlandırmak için önemli bir çerçeve sunmaktadır. Huntington’a göre, profesyonelleşmiş ordular, görev alanları olan güvenlik meselelerine odaklanmalı ve siyasete müdahale etmemelidir. Ancak 1960 darbesi, Türkiye’de ordunun profesyonellikten uzaklaştığını ve sivil alanı denetim altına almak için harekete geçtiğini göstermektedir. Pretoryen toplumlarda, sosyal grupların siyasete müdahil olması çatışmalara yol açar. Türkiye'de de ordu, demokratik süreçler yerine doğrudan müdahaleyi seçmiştir. DP hükümeti dönemi boyunca yaşanan toplumsal, ekonomik ve siyasal gerilimler, ordunun bu müdahalesini meşrulaştıran temel unsurlar olmuştur. Ordunun darbe sonrası anayasal güvence arayışı da bu müdahalenin uzun vadeli etkilerini göstermektedir. Huntington’ın teorisine göre, ordu ve siyaset arasındaki sınırların net çizilmediği ülkelerde, darbeler kaçınılmaz hale gelmektedir. Çalışma mevcut literatürün karşılaştırılmalı olarak ele alınmasına dayanmaktadır. Bu çalışmada 1960 darbesi, Türkiye’de ordunun sivil yönetim üzerindeki kontrolünü artıran bir olay olarak değerlendirilmektedir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de996060trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995fe42024-12-15T00:00:00ZORTA ASYA TÜRK DİPLOMASİSİNİN İKİ YÜZÜ: HUN VE II. GÖKTÜRK DEVLETLERİNİN DİPLOMATİK STRATEJİLERİSezgin ELBAYBu çalışma, Hun ve II. Göktürk Devletlerinin diplomatik strateji ve ilkelerini karşılaştırarak kapsamlı bir değerlendirme sunmaktadır. Hun ve II. Göktürkler, Orta Asya'daki diplomatik ilişkilerde farklı stratejiler benimsemişlerdir. Bu bağlamda Hunlar, askeri gücü ve güç dengesini öne çıkaran bir diplomasi yürütürken, onların Çin İmparatorluğu ile olan ilişkilerinde askeri üstünlük ve güç gösterileri önemli bir rol oynamıştır. Öte yandan, II. Göktürk Devleti, diplomatik müzakere ile antlaşmalar yoluyla bölgesel ilişkilerini yürütmüş ve uzun vadeli stratejik hedeflere odaklanmıştır. Ancak yürütülen çalışmalarda bu durumların birlikte ele alınmadığı saptanmıştır. Dolayısıyla Hun ve II. Göktürk Devletleri hakkında mevcut literatür genellikle bu devletlerin diplomatik uygulama ve stratejilerini detaylandırmakta yetersiz kalmaktadır. Özellikle, her iki devletin diplomatik stratejilerinin tarihsel bağlamda karşılaştırılması ve modern diplomasi üzerindeki etkileri yeterince ortaya konulamamıştır. Bu çalışma, Hun ve II. Göktürklerin diplomatik yaklaşımlarını derinlemesine analiz ederek, alanyazındaki ilgili boşluğu doldurmayı ve tarihsel diplomasi ile günümüz diplomasisi arasındaki bağlantıları açık ve net bir şekilde anlamayı amaçlamaktadır. Bu bağlamda çalışmada doküman analizi (birincil ve ikincil elden tarihsel kanıt ve kaynaklar) kullanılarak, elde edilen veriler kavramsal çözümleme tekniği ile analiz edilmiştir. Sonuç olarak Hun ve II. Göktürklerin diplomatik stratejilerinin benzerlik ile farklılıkları ortaya konulmuş ve bu stratejilerin modern diplomasi uygulamalarına nasıl yansıdığı değerlendirilmiştir. Çalışma, tarihsel diplomasi mirasının günümüzdeki uygulamalar üzerindeki etkilerini ortaya koyarak, uluslararası ilişkilerde strateji geliştirme konusunda önemli katkılarda bulunmaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995fe4trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995f672024-12-15T00:00:00ZDARSTELLUNGEN DES UMWELTFREUNDLICHEN TYPUS IN MODERNEN TÜRKISCHEN ERZÄHLUNGEN IM KONTEXT VON KULTUR UND GLAUBEŞükrü Can BALTAZusammenfassungIn einer literarischen Erzählung sind Figuren, die eine bestimmte Mentalität repräsentieren, eines der Elemente, auf die der Erzähler in dieser Richtung immer wieder zurückgreift. Vor allem nach der industriellen Revolution brachten Lebensmodelle, die sich zu neuen und unkonventionellen Formen entwickelten, verschiedene Innovationen in das literarische Medium ein. Neben Inhalt, Stil und Handlung sind auch Veränderungen in der philosophischen Perspektive der handelnden Personen zu beobachten. Besonders deutlich wird dieser Wandel ab 1950 im Bereich der Türkei. Tatsächlich kann man diesen Zeitraum als eine Periode definieren, in der die türkische Gesellschaft in vielerlei Hinsicht in eine Phase der Innovation eintrat und angesichts verschiedener Erfahrungen ins Wanken geriet. In diesem Zusammenhang ist es unvermeidlich, dass sich die Veränderungen im täglichen Leben in literarischen Texten niederschlagen. Unter diesen Bedingungen, in denen ökologische Verluste zusammen mit Identitätsverwirrung sichtbar werden, steigt die Zahl der Helden, die als "Umweltfreundlicher Typus" bezeichnet werden können. Eine Reihe von Künstlern, die Texte mit ökologischem Bezug geschrieben haben, zielten also darauf ab, einen wirksamen Bewusstseinsmechanismus zu schaffen, indem sie dem umweltbewussten Typus die Aufgabe zuwiesen, ideale Werte zu transportieren. Je nach Text können diese Figuren in der gesamten Handlung oder nur in bestimmten Teilen der Handlung aktiv sein. In dieser Studie wird auf der Grundlage der Faktoren Kultur und Glaube versucht, die Beispiele für umweltbewusste Charaktere in der modernen türkischen Geschichte im Kontext bestimmter Künstler zu analysieren.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995f67deCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995ee72024-12-15T00:00:00ZOZANTÜRK'ÜN AZERBAYCAN DESTANLARI VE BU DESTANLARIN İÇERİK ANALİZİHakan ALBAYRAKAnadolu sahasında âşık tarzı destan geleneğini sürdüren birçok şair vardır. Prof. Dr. Bayram Durbilmez de bu geleneği sürdüren önemli isimlerden biridir. Birçok konuda olduğu gibi Azerbaycan hakkında da destanlar yazmıştır. Türk dünyasını yakından tanıyan, bu konuda birçok ilmî eser yayımlayan, yazılı, sözlü ve elektronik kültür birikimine sahip ve bu birikimini sanatçı kişiliğiyle birleştiren Prof. Dr. Bayram Durbilmez, bu bilgilerini destanlarına da yansıtmaktadır. Türkçü kimliğiyle de tanınan şair, şiirlerinde Ozantürk ve Durbilmez mahlasını kullanmaktadır. Ozantürk’ün eserlerine bakıldığında halk şiirinin söyleyiş ve şekil geleneğine hâkim olduğu görülmektedir. Çalışmada Azerbaycan hakkında yazdığı beş destan incelenirken metin merkezli içerik analizi yöntemi kullanılmaktadır. Yöntem gereği öncelikle şairin Azerbaycan hakkında yazmış olduğu destanlar tespit edilip içeriğine göre örnekler alınarak şiirlerinin tasnifi yapılmaktadır. Destanların içeriğinde yer alan toplumsal olaylar, savaşlar, millî konular, tarihî sorunlar, kültürel değerler ve günlük olaylar üzerinde çözümleme yapılmaktadır. Bu destanlarda şair kendi duygu, düşünce ve algısıyla millet, vatan, bağımsızlık ve Türkçe gibi değerleri vurgulamaktadır. Karabağ savaşına ve bu savaşta yaşanan olaylara değinerek millî birlik ve beraberlik duygusunu güçlendirmek için düşman imajına karşı biz olgusu oluşturmaktadır. Bununla birlikte destanların içeriğinde metaforlardan faydalanarak millî değerlere atıfta bulunmaktadır. Çalışmada ilmî ve edebî kişiliğiyle yazdığı bu destanlardaki fikir eğilimi, verilmek istenilen mesaj ve algılar ortaya konulmaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995ee7trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995e5d2024-12-15T00:00:00ZAZERBAYCAN EDEBİYATINDA 1960’LI-1970’Lİ YILLARDA İNSAN KAVRAMININ DEĞİŞİMİ VE GELİŞİMİRövşen MEMMEDOV1960-1970’li yıllar gerek dünya gerekse Azerbaycan edebiyatı için özel bir dönemdir. Josef Stalin’in ölümünden sonra dünyada oluşan sosyo-politik değişimler her alanda olduğu kadar edebiyat alanında da büyük ölçüde etkili oldu. Sovyetler döneminin ikinci ve üçüncü sıralara attığı İnsan karakteri bu dönemde yeniden öne çıkmayı başardı. Eskiden eser kahramanları valiler, başkanlar, müdürler, başkan vekillerinden oluşuyorduysa bu dönemde artık toplumdaki sıradan insan karakterleri- hademeler, kuryeler, varoş insanı, şehir dışında yaşayan insanlar ana kahramana dönüştüler. Bu işte emeği geçen önemli insanlar şair ve yazarlardı. Onlar kaleme aldığı eserlerde her şeyi gerçekçe, doğallıkla anlatıyor, onların “olağanüstü” karakterini tasvir etmiyorlardı. Kahramanlar artık mucize göstermemekte, az bir zamanda “emek kahramanı”na dönüşmemekteler. İnsan “homo sovetikus” olarak değil gerçek insan olarak okurların karşısına çıkmaktaydı. Dönemin sıradan, başarısız, uğursuz, kadersiz insanları, gerçekçi bir biçimde eserlere yansımıştır. Stalin’e kadar olan gerçekdışı “olumlu Sovyet insanları” bu dönemde ikinci, hatta üçüncü sıralara geçti. Düşünen insan modeli yeni eserlerin önemli konusu haline geldi. Bu çalışmada insan kavramı ele alınmış, edebiyatta ve gerçek hayatta oynadığı rol tahlil edilmiştir. Edebiyatta insan kavramı nedir, insan hayata hangi katkılar sunmaktadır vb. gibi konular çalışmada konu edinen önemli meselelerdendir. Bunun yanı sıra yeni insan karakterinin Azerbaycan edebiyatında 1960-1970’li yıllarda eserlere nasıl yansıdığı, hangi karakterlerin öne çıktığı gibi meseleler çalışmada analiz ve tahlil edilmiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995e5dtrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995da72024-12-15T00:00:00ZSOSYALİST REALİZM EKSENİNDE BİR KIRGIZ TİYATRO ESERİ: ACAL ORDUNAGül Banu DUMANSovyet ideolojisine göre şekillenmiş bir edebi akım olan sosyalist realizm, sosyalist ideolojik gerçekliğe dayanan bir sanat ve edebiyat akımıdır. Bu akımın amacı Sovyet ideolojisini yaymak, yeni Sovyet tipi insanı yaratmak olduğundan bu akım doğrultusunda oluşturulan eserler, sosyalist ideoloji ile beslenir. 1917 Ekim Devrimi’nden sonra oluşmaya başlayan çağdaş Kırgız tiyatrosunun kurucu yazarlarından birisi Cusup Turusbekov’dur. Turusbekov’un “Acal Orduna” adlı eseri Kırgız tiyatrosunun öncü eserlerinden biridir. Oyun, Ürkün adıyla anılan 1916 isyanını konu almaktadır. 1934 yılında kaleme alınan eser birçok kez değiştirilerek sosyalist realizme uygun hâle getirilmiştir. Bu çalışmada çağdaş Kırgız edebiyatının önemli isimlerinden olan Cusup Turusbekov ve onun Kırgız tiyatro tarihinde önemli yeri olan Acal Orduna adlı eseri tanıtılacaktır. Eser, önce yapısal yönden incelenecek, sonrasında ise eserdeki sosyalist realist unsurların ne olduğu üzerinde durulacaktır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995da7trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995c762024-12-15T00:00:00ZEDEBİYAT SOSYOLOJİSİ BAĞLAMINDA BİR İNCELEME: ÖMER SEYFETTİN’İN PİÇ HİKÂYESİFaruk DÜNDARBu çalışma, Ömer Seyfettin'in Piç adlı hikâyesini edebiyat sosyolojisi perspektifinden analiz ederek, Batılılaşma sürecinin birey ve toplum üzerindeki etkilerini incelemektedir. Osmanlı Devleti'nde başlayan Batılılaşma hareketleri, Osmanlı toplumunda büyük bir değişim ve dönüşüm sürecini tetiklemiştir. Bu süreç, kültürel ve bireysel düzeyde ciddi kimlik bunalımlarını beraberinde getirmiştir. Bu çalışma, Ahmet Nihat karakteri üzerinden Batılılaşmanın yarattığı kimlik krizini ve toplumsal statü arayışını ele almaktadır. Ahmet Nihat'ın Batı hayranlığı, onun kendi kültürel köklerinden kopmasına ve içsel bir çatışma yaşamasına neden olmaktadır. Ayrıca, biyolojik ve kültürel anlamda "piçlik" metaforu kullanılarak, karakterin aile yapısındaki belirsizliklerin kimlik inşasına etkileri tartışılmaktadır. Doküman incelemesi yöntemiyle gerçekleştirilen bu çalışma, Piç hikâyesinin sadece bireysel bir kimlik krizini değil, aynı zamanda Osmanlı toplumunun modernleşme sürecindeki sancılarını da yansıttığını ortaya koymaktadır. Ömer Seyfettin'in bu hikâyesi, Batılılaşmanın getirdiği kültürel ve toplumsal dönüşümlerin birey üzerindeki karmaşık etkilerini analiz etmektedir. Sonuç olarak, Piç hikâyesi, edebiyat sosyolojisi açısından modernleşme ve Batılılaşma süreçlerinin bireysel ve toplumsal düzeyde yarattığı kimlik bunalımlarını anlamak için önemli bir eser olarak değerlendirilmektedir. Bu makale, hikâyenin kültürel bağlamını ve karakter analizini sunarak, Ömer Seyfettin'in döneminin toplumsal dinamiklerini nasıl yansıttığını göstermektedir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995c76trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995bfa2024-12-15T00:00:00ZXVII. YÜZYIL DİVAN ŞAİRLERİNDEN AKSARAYLI HASAN RIZÂYÎ’NİN KÂN-I MAʿÂNÎ ADLI FARSÇA-TÜRKÇE MANZUM SÖZLÜĞÜNÜN YENİ BİR NÜSHASIMuhittin TURANKlasik Türk edebiyatının inceleme konularından biri olan manzum sözlükler; kültürün aktarımı, tanıtılması ve nihayet benimsenmesi konusunda mühim görevler üstlenmiştir. Bilhassa Arapça-Türkçe, Farsça-Türkçe gibi iki dilli ve Arapça-Farsça-Türkçe olarak üç dilli kaleme alınan manzum sözlükler, nazmın ezber yetisini kuvvetlendiren vezin ve kafiye ahengi sayesinde yüzyıllarca maarifin önemli bir parçası olmuştur. Temel hedefleri kelime ve vezin öğretimi olan bu sözlükler, rağbet bulması münasebetiyle Türk kültüründe her yüzyıl yer bulmayı başarmıştır. XVII. yüzyıl Divan şairlerinden Aksaraylı Hasan Rızâyî (1599-?)’nin kaleme aldığı Kân-ı Maʿânî adlı Farsça-Türkçe manzum sözlük de bunlardan biridir. Nâzımın ilk olarak H 1052/ M 1642-43’te kaleme aldığı eseri, manzum sözlük tarihinde önemli bir yeri olan Tuhfe-i Şâhidî (telif tarihi: 1514)’ye naziredir. Eserin şimdiye kadar 5 nüshası tespit edilmişti. Bu yazıda bunların dışında, “B” rumuzu verilen Bursa İnebey Kütüphanesi 1331 numarada kayıtlı yeni bir nüsha tanıtılacaktır. 34 varaktan (1b-34a) oluşan bu nüsha H Cemâdi’l-âhire 1084/ M Eylül-Ekim 1673 tarihinde kaleme alınmıştır. Bu nüshayı diğer nüshalardan ayıran özelliklerinden biri H 28 Safer 1085/ M 3 Haziran 1674 tarihinde yine Hasan Rızâyî tarafından tashih edilmiş olmasıdır. Bu yazıda Hasan Rızâyî hakkında kısa bilgilerden sonra Kân-ı Maʿânî üzerine yapılan yayınlar hakkında bilgiler verilecek, tüm nüshaların tanıtımı ve değerlendirilmesi söz konusu edilecek ve “B” nüshası incelenecektir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995bfatrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995b7d2024-12-15T00:00:00ZYABANCILARA TÜRKÇE ÖĞRETİMİ ALANINDAKİ ARAŞTIRMALARDA GEÇEN ANAHTAR KELİMELERE YÖNELİK BİR İÇERİK ANALİZİHilal GÜRLERBu çalışmanın amacı, yabancılara Türkçe öğretimi alanındaki yüksek lisans tezlerinde geçen anahtar kelimelerin kullanım sıklığının belirlenmesidir. Araştırmanın örneklemini, 2022-2024 yılları arasında YÖK Ulusal Tez Merkezinde yayımlanan 236 yüksek lisans tezi oluşturmaktadır. Doküman incelemesi yönteminin kullanıldığı araştırmada veriler içerik analizi tekniğiyle analiz edilmiştir. Çalışmanın sonucunda tezlerde 557 anahtar kelime tespit edilmiştir. Bu anahtar kelimelerin toplam kullanım sıklığı ise 1018’dir. Tespit edilen bu anahtar kelimeler alan yazındaki konular esas alınarak konu başlıklarına göre ayrılmıştır. Bu başlıklar; dil bilimi, dil öğretimi, dünyada ve Türkiye’de Türkçe öğretimi, dil becerileri, dinleme becerisi, konuşma becerisi, okuma becerisi, yazma becerisi, kelime öğretimi, dil bilgisi öğretimi, kültür öğretimi, dil öğretim yöntem ve teknikleri, dil öğretim kuramları, yabancı dil olarak Türkçe öğretim programı, yabancı dil olarak Türkçe öğretiminde materyal ve teknolojik araçların kullanımı, Türkçe okutmanlarının yeterlikleri, yabancı öğrencilerin yeterlikleri, alan yazındaki çalışmalar, ölçme ve değerlendirmedir. Araştırmanın sonunda alan yazında en fazla kullanılan anahtar kelimelerin sırasıyla yabancı dil olarak Türkçe öğretiminde materyal ve teknolojik araçların kullanımı (93), okuma becerisi (77), dil öğretimi (63), kültür öğretimi (56), kelime öğretimi (35) ve dil bilimi (34) başlıklarında olduğu tespit edilmiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995b7dtrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995b002024-12-15T00:00:00ZYABANCI DİL OLARAK TÜRKÇE ÖĞRETİMİNDE MATERYAL HAZIRLAMA ÜZERİNE YAPILAN ÇALIŞMALARIN İNCELENMESİSİBEL BARCINGünümüzde yabancı dil olarak Türkçe öğretimi alanında materyallere duyulan ihtiyaç giderek artmaktadır. Özellikle etkili öğretim materyalleri, dil öğrenme sürecini daha verimli ve ilgi çekici hâle getirmekte önemli bir rol oynamaktadır. Bu bağlamda öğretim materyallerinin hazırlanması üzerine yapılmış akademik çalışmaların incelenmesi, alana yönelik önemli bir bilgi birikimi sunmaktadır. Bu çalışmanın amacı, yabancı dil olarak Türkçe öğretiminde materyal hazırlama üzerine yapılmış yüksek lisans ve doktora tezlerini incelemektir. Ulusal Tez Merkezi’nde 2014-2024 yılları arasında ulaşılan tezler esas alınmıştır. Bu araştırmada materyal hazırlama sürecinde faydalanılabilecek 27 tez doküman analizi yöntemiyle incelenmiştir. Tarama sürecinde, “materyal, materyal hazırlama, Türkçe öğretiminde materyal ve yabancı dil olarak Türkçe öğretiminde materyal” gibi temel kavramlar kullanılmıştır. Araştırmada betimsel analiz tekniğinden yararlanılmıştır. Araştırmada incelenen lisansüstü tezlerin büyük çoğunluğunun yüksek lisans düzeyinde olduğu, tezlerin en çok 2019 ve 2024 yıllarında yapıldığı, 2020 yılında ise materyal hazırlamaya yönelik herhangi bir teze rastlanmadığı, daha çok nitel yöntemin öne çıktığı belirlenmiştir. En sık kullanılan anahtar kelimenin “yabancı dil olarak Türkçe öğretimi” olduğu, veri toplama aracı olarak en fazla doküman tercih edildiği ve çalışmalarda en yaygın olarak doküman analizi deseninin kullanıldığı tespit edilmiştir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995b00trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de995a692024-12-15T00:00:00ZTÜRK KÜLTÜR MİRASI OLARAK KAVALIN ETİMOLOJİSİ VE KAVAL EĞİTİM SÜRECİNDE KAVRAMSAL DEFORMASYONLAR ÜZERİNE SAPTAMALARMustafa Ulaş ATASOYMüzik insan hayatının her alanında olduğu gibi seslerin estetik formlarda elde edilebilmesini sağlayan araçları (çalgıları) da içeren önemli bir alanı da kapsamaktadır. Bu alan bilimsel olarak, Orgonoloji olarak nitelendirilmekte olup, çalgılar ve onların tarihsel gelişimleri, değişimleri ve farklı ülkelerdeki yapısal özellikleri ile sesleri nasıl elde edebildikleri gibi ele almaktadır. Bu bilimsel sürecin bir parçasının da çalgıların bulundukları ülkelerin kültürel özelliklerine göre kavramsal temsillerinin önemli bir konu olduğu düşünülmektedir. Kaval çalgısının ismi, üzerindeki kavala özgü parça ve şekillerin isimleri ve bu kavramların tarih kültür ekseninde değerlendirilmesi önemli bir husustur. Günümüzde akademik bazı çalışmalarda kaval ve ilgili birçok kavramın geleneksel, kültürel ve bilimsel açıdan onu temsil etmeyen birtakım kavramlar ile yeniden isimleştirildiği gözlemlenmektedir. Bu çalışmada bu durum mercek altına alınıp tarihsel kültürel ve akademik süreçte kaval evreninde bazı kavramların yerli yerinde kullanımına dair bazı tespitlerde ve önerilerde bulunulacaktır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995a69trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9959ed2024-12-15T00:00:00ZESKİ TÜRKÇEDE “BİL-” FİİLİYLE YAPILAN KONSEPT VE EŞDİZİMLERİN KÜLTÜR DİL BİLİMSEL YANSIMALARI ÜZERİNEKerime ÇALIŞ BESLİTürkçede sıklıkla kullanılan ve anlam derinlikleriyle zenginleşen "bil-" fiili, dilin temel yapı taşlarından biridir. Sadece bir bilgiye sahip olmak anlamını aşan bu fiil, birçok farklı bağlamda ve nüanslarla kullanılabilmektedir. Bil- fiili, Türkçenin en temel fiillerinden biri olup iletişimin kurulmasında, düşüncelerin ifade edilmesinde ve bilgi alışverişinde önemli bir role sahiptir. Söz konusu fiil günlük iletişimde ve akademik metinlerde sıklıkla kullanılır. Bu fiil sayesinde insanlar birbirlerini anlar, dünyayı keşfeder ve yeni bilgiler öğrenir. Bil- fiilinin oluşturduğu eşdizimlerin, Eski Türkçedeki anlamları ve kullanımları hakkında yapılan bu inceleme, Türkçenin derinliklerini yansıtmayı amaçlamaktadır. Çalışmanın araştırma problemi; Eski Türkçede “bil-” fiiliyle yapılan eşdizimlerin ve konseptlerin kültür dil bilimsel yansımalarını ortaya çıkarmak ve açıklamak üzerine temellenmektedir. Çalışmada, bu fiili farklı yönleriyle ele alan geniş bir çerçeve sunmak amaçlanmıştır. Eşdizimler ve konseptler üzerinden yapılan analizlerle konuya farklı bir bakış açısı getirilmeye çalışılmıştır. Yöntem olarak; Eski Türk yazıtları, eski Uygur Türkçesi örneklemi olarak Huastuanift, Maitri Simit vb. metinler taranarak ulaşılan veriler, dil ve kültür arasındaki ilişkinin vurgulanmasıyla, disiplinler arası bir yaklaşım benimsenerek eşdizim teorisi ve kültür dil bilimine göre yorumlanmaktadır. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9959edtrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99596f2024-12-15T00:00:00ZLÜBNAN’DA KULLANILAN TÜRKÇE SOYADLARINDA -lI EKİÜnal KALAYCIToplumlar arasındaki iletişimin kaçınılmaz bir sonucu olarak o toplumların dilleri arasında dil unsurlarının geçişi görülmektedir. Bir dönem Türkçe ve Arapçada arasında olduğu gibi iletişimin derecesi arttıkça dil unsurlarının alışveriş de hızlanmaktadır. Türkçeden Arapçanın çeşitli lehçelerine geçen sözcük öbeği, sözcük, ek ve dil bilgisi kurallarıyla ilgili farklı çalışmalar yapılmış olmasına rağmen konunun tümüyle incelendiği söylenemez.Türkçeden diğer dillere geçen eklerle ilgili çalışmalarda -CI, -lI, -sIz ve -lIk ekinin ön plana çıktığı görülmektedir. Diğer dillere geçen bu ekler arasında -lI eki de kendine has özellikleriyle dikkat çekmektedir.Bu çalışmada Türkçeden Lübnan Arapçasına geçen 1413 soyadı -lI eki bakımından incelenmiş ve bu eki alan 161 soyadı tespit edilmiştir. Bu soyadları hem görüldüğü biçimler bakımından hem de eklendiği soyadlarına kattığı anlam bakımından incelenmiştir. Denilebilir ki -lI eki soyadlarında yoğun olarak kullanılan bir soyadı yapma ekidir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99596ftrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9958f32024-12-15T00:00:00ZÂŞIK ÖMER DİVANI’NDA KUŞ ADLARIAhu CAVLAZOĞLU DAVULCUXVII. yüzyıl Türk âşıklık geleneğinin önde gelen saz şairlerinden biri olan Âşık Ömer, şiirlerindeki dil kullanımı ile gerek kendi dönemine gerekse kendinden sonraki dönemlere etki etmiştir. Şairin medrese eğitimi alması klasik Türk şiiriyle yakından ilgilenmesine vesile olmuştur. Şair, divan şiiri geleneğine olan yatkınlığı ile hem saz şairi hem de divan şairi kimliği ile bu şiir geleneklerinin önde gelen isimlerindendir. Âşık Ömer eserlerinde aruz ve hece veznini kullanmıştır. Aruz vezniyle yazdığı şiirleri hece vezniyle yazdıklarından daha fazladır. Onun diğer saz şairlerinden ayrılan yönü divan sahibi olmasıdır. Şairin divanı Türk dili, Türk kültürü, Türk şiiri açısından büyük bir hazinedir. Türkçede hayvan adları ve bunlarla ilgili kelimeler söz varlığımız açısından önemlidir. Türk edebiyatında en çok adı geçen hayvanlar kuşlardır. Yaratılışları ve özellikleri nedeniyle halk şiirimizde ve divan şiirimizde farklı benzetmelerle hem gerçek hem de mitolojik kuşlar sıkça kullanılmıştır. Şiirlerde insana ait özelliklerin çoğu kuş motifi içinde işlenmiştir.Bu makalede Âşık Ömer’in şiirlerinde geçen kuş adları ve bunların şiirde kullanılışı üzerinde durulacaktır. Çalışmada Âşık Ömer’in Yakup Karasoy ve Orhan Yavuz’un ortak çalışmaları olan Âşık Ömer Divanı esas alınmış; tarama çalışması yapılarak elde edilen veriler divanda geçen kuş adları ve bu adların şiirde kullanımı açısından değerlendirilmiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9958f3trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9958762024-08-15T00:00:00ZDÎVÂNU LUGÂTİ’T-TÜRK İLE KARŞILAŞTIRMALI ALTAY TÜRKÇESİNDE İKİNCİL UZUN ÜNLÜLERİN VARLIĞIElif ÖZDİLHülya GÖKÇEAltay Türkçesinde 8 normal /a/, /e/, /ı/, /i/, /o/, /ö/, /u/, /ü/ ve 8 uzun ünlü /aa/, /ee/, /ıı/, /ii/, /oo/, /öö/, /uu/, /üü/ bulunmaktadır. /aa/, /ee/, /oo/, /öö/, /uu/, /üü/ seslerinin kullanım sıklığı daha geniş olmakla beraber /ıı/ ve /ii/ ünlerinin kullanım sıklığı daha azdır, ancak kullanıldığı örnekler de bulunmaktadır. Altay Türkçesi bünyesinde, tarihsel süreçte incelenebilecek önemli ölçüde uzun ünlü oluşumu bulundurmaktadır. Uzun ünlü, boğumlanma süresinin normal ünlüden daha uzun olması ile ifade edilir. Oluşum zamanlarına göre iki başlık altında ele alınan uzun ünlüler, birincil (asli) ve ikincil uzun ünlüler olarak ayrılmaktadır. Altay Türkçesinde birincil uzun ünlüler Yakut Türkçesi ve Türkmen Türkçesi gibi tarihsel süreçte düzenli bir biçimde varlığını devam ettirmemiştir. Bu çalışmada ilk olarak, Altay Türkçesi sözlüğünden yapılan tarama çalışması sonucunda tespit edilen, geçmişten günümüze kadar korunan birincil uzun ünlü örnekleri incelenmiştir. İkinci olarak Dîvânu Lugâti’t-Türk’te bulunan kelime varlığı ile Orta Türkçe döneminden günümüze değin Altay Türkçesinde kelime bünyesinde büzülme sonucu gerçekleşmiş olan tarihsel süreçte oluşmuş ikincil uzun ünlülerin varlığının saptanması amaçlanmıştır. Altay Türkçesinde büzülme sonucunda kelime bünyesinde oluşmuş ikincil uzun ünlülerin tespit edilmesi çalışmanın amacını oluşturmaktadır. Altay Türkçesi Sözlüğü ve Dîvânu Lugâti’t-Türk kelime varlığından tespit edilen kelimeler art zamanlı tarihsel çalışma yöntemi ve tarama yöntemi kullanılarak tespit edilmiştir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995876trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9957f72024-08-15T00:00:00ZHALK EĞİTİMİ MERKEZLERİNDE GÖREV YAPAN MÜZİK EĞİTİMCİLERİNİN KURS PROGRAM VE SÜRELERİNE İLİŞKİN GÖRÜŞLERİŞükran AKINMehlika DÜNDARHalk eğitimi merkezleri ülkemizde müzik eğitimi almak isteyen bireylerin yoğun ilgi gösterdiği kurumların başında olup bu kurumlara talep her geçen gün artmaktadır. Bu kurumlarda müzik eğitimi Hayat Boyu Öğrenme Genel Müdürlüğü’nün belirlediği kurs programları üzerinden yapılmaktadır. Halk eğitimi merkezleri aracılığıyla geniş kitlelere ulaşabilen müzik eğitimcilerinin kurs program ve sürelerine ilişkin görüşlerinin alınması, konuyla ilgili gerekli iyileştirmelerin yapılarak müzik eğitiminin kalitesinin artırılması için gereklidir. Araştırmanın örneklemini Ankara’nın merkez ilçelerindeki halk eğitimi merkezlerinde görev yapan 30 gönüllü müzik eğitimcisi oluşturmaktadır. Çalışma nitel bir çalışma olup verilerin toplanmasında iki ayrı uzman görüşü alınarak hazırlanmış, demografik bilgiler ve 2 açık uçlu sorudan oluşan iki bölümlü yarı yapılandırılmış görüşme formu kullanılmıştır. Araştırma bulgularına göre halk eğitimi merkezlerinde görev yapan müzik eğitimcilerinin çoğunlukla usta öğretici oldukları, önemli bir bölümünün müzik dışı alanlardan mezun oldukları tespit edilmiştir. Elde edilen verilere göre müzik eğitimcilerinin büyük bir çoğunluğunun kurs programlarını ve sürelerini yetersiz buldukları saptanmıştır. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9957f7trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99576e2024-08-15T00:00:00ZYORGANLAMA ZANAATININ MODA VE GİYİLEBİLİR SANAT İÇİNDE UYGULANABİLİRLİĞİNE DAİR BİR ÖRNEK ÇALIŞMA “BAŞKALAŞIM MUCİZESİ SERGİSİAYŞE FIÇICIOĞLUGünümüzde üretim anlayışı hızlı ve teknolojik odaklı olsa da belli bir açıdan geçmişin zanaat odaklı yaşam izlerine karşı ilgisini de kaybetmemektedir. Bu anlamda son yıllarda moda dünyasında tasarımcılar koleksiyonlarına zanaat referanslı ve el işçiliğinin niteliklerini yansıtan parçaları entegre etmektedirler. Geçmiş geleneklerden süzülerek gelen bu el yapımı unsurlar güncel moda ve sanatlar içinde doğru referanslarla ele alındığında tasarım fırsatları yaratabilmektedir. Bu unsurlardan biri olan kültürümüzün çok önemli bir parçası olan yorganlama zanaatı geçmişten getirdiği estetik ve önermelerle moda için güncel imkanlar sunmaktadır. Bu çalışmada yorganlama sanatının tasarım bütünlüğü içinde nasıl ele alındığı üzerinde durulacaktır. “Başkalaşım Mucizesi” sergisinde yer alan yusufçuk böceğinin iki farklı hayatı, tasarım uygulamaları ile giyilebilir sanat çerçevesinde ifade edilmiştir. Çalışmada serginin ilk bölümünü oluşturan yusufcuk böceğinin suyun altında kabuğuna saklı olarak geçirdiği ilk yaşamı anlatılmaktadır. Kabuğu içindeki hayatı “örten, saklayan, koruyan, sığınılan bir örtü, kalkan ve barınak” anlamı olan yorgan ile anlamsal olarak ele alınmıştır. Yorganlama sanatı ile ifade edilen bu çalışmada ölçü ve form deneyimleri tasarım bütünlüğüne uygun şekilde yansıtılmıştır. Aynı zamanda genellikle iki boyutlu yüzeylere uygulanan yorganlama sanatının üç boyutlu giysi formlarına uyarlanabildiği bu çalışma ile de ortaya çıkarılmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99576etrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9956b22024-08-15T00:00:00Z1980 SONRASI ÇAĞDAŞ TÜRK SANATINDA DİSİPLİNLERARASILIK VE DİSİPLİNLERAŞIRILIKArzu GÖKMustafa AKINTürkiye’de 1980 darbesi etkili ve uzun vadeli değişimlerin miladı olarak kabul edilmiştir. Tarihi sürece bakıldığında, siyasi, ekonomik, sosyal ve kültürel olguların yanı sıra sokak ve sanat kavramları dâhil olmak üzere her şey 80 öncesi ve sonrası şeklinde kategorize edilir hale gelmiştir. 80'lerin ilk yarısı, Türkiye sanatı için, eserlerin artık bir meta değerinin olduğu, alınıp satıldığı bir dönem olmuştur. 1980 sonrasında görsel sanatlar alanında hem ele alınan konular bağlamında hem de yaratım biçimleri açısından büyük bir kırılma yaşanmıştır. 80’lere kadar olan politik, ekonomik, toplumsal ya da kültürel alanların arasında belirlenen sınır çizgilerinin dışına çıkmaya çalışan sanatçılar 80’li yıllar ile birlikte daha özgür bir sanat anlayışına kavuşmuştur. Türkiye de sanatçılar 1990’lardan sonra bu anlayışla, sanatta çeşitliliğe açık olmakla beraber disiplinlerarası ve disiplinleraşırı olarak nitelendirilen çalışmalara imza atmışlardır. Söz konusu çeşitlilik göz önüne alındığında küreselleşme, ifade özgürlüğü, teknolojik gelişmeler ve uluslararası ilişkiler gibi toplumsal ve kültürel hareketlilik neticesinde sanat ortamının oluşması disiplinlerarası ve disiplinleraşırı çalışmaların gelişimine olanak sağlamıştır. Araştırma kapsamında disiplinlerarası ve disiplinleraşırı ifadelerine açıklık getirilip, konunun daha net anlaşılması açısından seçilen örnekler incelenerek, bahsi geçen dönem ve sonrasın da sanatsal bağlam da yaratmış olduğu etkilerin ortaya konması amaçlanmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9956b2trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9956242024-08-15T00:00:00ZİNAS MEKTEPLERİNDE HALICILIK EĞİTİMİ ÜZERİNE BAZI ARŞİV BELGELERİAhmet AYTAÇOsmanlı İmparatorluğu üç kıtaya yayılmış olarak 600 yıl varlığını sürdürmüştür. Arşivciliğe oldukça önem veren Osmanlı Devleti neredeyse tüm yazışmalarını muhafaza etmeye çalışmıştır. Arşiv kayıtlarının milletlerin tarihi mirası olduğu bilinmektedir. Diğer taraftan Türkistan coğrafyasından Anadolu’ya Türklerle beraber gelen halıcılık gerek sanat dalı gerekse günlük kullanım ve ticari bir mal olarak Osmanlı döneminde önemli olmuştur. Bu sanat dalı ile alakalı olarak Osmanlı Devleti’nin gerek ticareti gerekse üretimi denetlediği ve kontrol ettiği ile alakalı çok sayıda arşiv belgesi bulunmaktadır. Ayrıca devletin İnas mekteplerinde halıcılık dersleri verdiği de arşiv belgelerinden anlaşılmaktadır. Makalede İnas mekteplerindeki halıcılık dersleri ile alakalı arşiv kayıtlarından bahsedilecektir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995624trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9955a92024-08-15T00:00:00ZNASREDDİN HODJA'S JOKES ABOUT WOMENHasan YAZICIWithi the scope of this study, Nasrettin Hodja's jokes on women were selected to understand women with Nasrettin Hodja. Nasrettin Hodja's jokes, one of the universal faces of Turkish culture, are important in terms of literature and the sociology of women. In particular, the social and intellectual foundations of the national and universal dimension of the suggestions that create a perception of women within the framework of the universal dimension of the jokes identified with the Turkish people and intersecting with the realities of humanity should be understood. The social function of Nasrettin Hodja jokes holding the hand of time, the role of social control and culture transmitter, the perception of women that can affect our reflexes with the approach formed by the belief, emotion, thought, and perspective on which it is based should be understood. The translation was intended to contribute to Nasrettin Hodja's international recognition from a certain perspective with a woman's understanding and approach. Out of 371 Nasreddin Hodja jokes, 70 of them related in some way to women were translated from Turkish to English. Alpay Kabacalı’s book All Aspects of Nasreddin Hodja's Life, Personality and Jokes was preferred in the translation. Having the ability to represent the quality of humor of Nasreddin Hodja was taken as a criterion in the preference. The work is theoretical. A literature review was conducted. A quantitive, descriptive method was applied.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9955a9enCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99552d2024-08-15T00:00:00ZMUSTAFA KEMAL ATATÜRKS BESUCH IN DEUTSCHLAND (15. DEZEMBER 1917-04. JANUAR 1918)Uğur Berk KALELİOĞLUDie diplomatischen Beziehungen zwischen Kaiser Wilhelm II. und dem Osmanischen Reich umfassen die Regierungszeiten von Abdülhamid II. und Mehmed Reşad (Reschad) V. Die persönliche Einladung von Wilhelm II. an Sultan Reşad während seines letzten Besuchs in Istanbul machte einen Gegenbesuch unvermeidlich. Daraufhin wurde eine zehnköpfige Delegation gebildet, zu der auch Kronprinz Vahdeddin Efendi und Mirliva (Brigadegeneral) Mustafa Kemal Paşa gehörten. Die Delegation, die am 15. Dezember 1917 vom Sirkeci-Bahnhof aus startete, folgte einer Route, die sie nacheinander durch die Städte München, Bad Kreuznach, Straßburg, Colmar, Essen und Berlin sowie einige Fronten in diesen Regionen führte, bevor sie am 4. Dezember 1918 nach Istanbul zurückkehrte. Während der Reise hatte Mustafa Kemal Pascha Kontakte zu bedeutenden deutschen Beamten, darunter auch Kaiser Wilhelm II. In dieser Studie wurden Archivmaterialien des Ministeriums für Kultur und Wissenschaft Nordrhein-Westfalens und des Archivs des Präsidenten der Türkischen Republik genutzt, um bisher unveröffentlichte Informationen und Dokumente über die Reise zugänglich zu machen. Die Studie untersucht Entscheidungen im Zusammenhang mit der Reise, die Beteiligung von Mustafa Kemal Pascha an der Delegation, die Stationen in Deutschland, die Kontakte, die während der Reise geknüpft wurden, und die Ereignisse nach der Rückkehr.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99552ddeCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9954b12024-08-15T00:00:00ZKUZEY MAKEDONYA TÜRKÇE DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI KAZANIMLARININ YENİLENMİŞ BLOOM TAKSONOMİSİNE GÖRE İNCELENMESİÖzlem KURTBu çalışma, Kuzey Makedonya ilköğretim ikinci kademe Türkçe Dersi Öğretim Programı kazanımlarının Yenilenmiş Bloom Taksonomisi’ne göre incelenmesini amaçlamaktadır. Kuzey Makedonya’da yaşayan Türk öğrencilerinin ana dili olarak Türkçe öğrenimindeki kazanımlarının taksonomik dağılımını belirlemek amacıyla çalışmada nitel araştırma yöntemi kullanılmıştır. Araştırma verileri Kuzey Makedonya Eğitim Geliştirme Bürosu tarafından yayımlanan 4., 5. ve 6. sınıf Türkçe Dersi Öğretim Programları'ndan toplanmıştır. Verilerin incelenmesi sonucunda elde edilen bulgular, Türkçe öğretim programlarının büyük ölçüde olgusal ve kavramsal bilgiye dayandığını ve üstbilişsel bilgiye yeterince yer verilmediğini ortaya koymuştur. Bilişsel süreç boyutunda ise hatırlama ve anlama basamaklarının ön planda olduğu, buna karşın uygulama, çözümleme, değerlendirme ve yaratma basamaklarının daha az yer aldığı belirlenmiştir. Elde edilen bulgular, Kuzey Makedonya’daki Türkçe öğretim programlarının güncellenmesi ve zenginleştirilmesi gerektiğinin bir göstergesi niteliğindedir. Çalışmada, öğrencilerin daha kapsamlı ve derinlemesine bir öğrenme deneyimi yaşayabilmeleri için üstbilişsel bilgi ve yüksek düzey bilişsel süreç basamaklarının programa daha fazla entegre edilmesi gerektiği sonucuna varılmıştır. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-08-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9954b1trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9954362024-04-15T00:00:00Z+lI / +lU VE +sIz / +sUz EKLERİNİN ZARF YAPMA İŞLEVİ VE TÜRK ATASÖZLERİNDE BU İŞLEVDE KULLANIMIAhmet KAYASANDIKTek başına bir varlığı veya nesneyi göstermeyen sıfatlar, nesnelere/varlıklara bağlıdır. Bu sebeple sıfatın bir başka isimden önce gelerek onu nitelemesi veya belirtmesi şarttır. Bir fiilden, fiilimsiden, sıfattan veya zarftan önce gelerek onların anlamlarını çeşitli bakımlardan sınırlayan/belirten isimler ise zarf işlevini kazanırlar. Türk dil bilgisinde isimden isim yapma ekleri arasında sıralanan, işlek bir kullanımı olan ve çoğunlukla olumlu sıfatlar yaptığı bilgisi verilen +lI / +lU eki ve bunun olumsuzu +sIz / +sUz ekinin zarf yapma işlevinden pek bahsedilmemektedir. Bu çalışmada bahsi geçen eklerin bütün işlevleri Türkçe dil bilgisi ve dil çalışmalarından detaylandırılarak farklı anlamlar veya nitelikler taşıyan kelimeler oluşturmada nasıl kullanıldıklarına dair örnekler sunulmuştur. Bu eklerin özellikle pek işlenmeyen zarf yapma işlevi üzerinde durularak yeteri kadar örnek verilmiş ve bunlarla türetilen zarflardan Türk atasözlerinde geçenler tespit edilmiştir. +lI / +lU eki o özelliği taşıma, bir yere ait olma, bir arada olma anlamlarını katan sıfatlar; yer adları, ikileme sıfatları, kalıplaşmış kelimeler, durum zarfları türetir. Ayrıca Arapça, Farsça kelimelerin Türkçeleştirilmesinde yararlanılan bir yapım eki olmuştur. +sIz / +sUz eki ise olumsuz sıfatlar, durum zarfları, sıfat/zarf işlevinde ikilemeler türetmekten başka kalıplaşmış sıfatlar/zarflar oluşturma, yabancı kelimeleri Türkçeleştirme ve terimler türetme işlevlerinde de kullanılmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995436trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9953b92024-04-15T00:00:00ZGAZİANTEP’Lİ ŞERİF AKBAĞ VE KIRŞEHİR’Lİ MUHARREM ERTAŞ’IN ÜSLÛP ÖZELLİKLERİ BAĞLAMINDA BARAK VE BOZLAK HAVALARISavaş EKİCİÖzetBarak havaları veya türküleri çalınışları ve söyleyişleri bakımından gerek Gaziantep müzik kültürü ve gerekse genel anlamda Türk halk müziği repertuvarı içerisinde oldukça önemli bir yere sahiptir. Daha çok uzun hava formunda icra edilen bu türküler; Barak aşiretinin iskân edilmiş olduğu ve eskiden “Barak Eli” veya “Barak Ovası” denilen, Gaziantep’in Nizip, Oğuzeli, Karkamış, ilçelerinden başlayarak; Kilis, Kahramanmaraş ve Adana’ya kadar olan bölgede yaygın olarak bilinmektedir. Bölgede “Yüksek Hava” da denilen uzun havalar, oldukça tiz seslerden başlayarak pes seslere doğru bir seyir izlemekte, kelimeler peş peşe süratli okunarak ağlamaklı, isyankâr ve sitem dolu bir üslûpla söylenmektedir. Bu icralarda görülen oldukça tiz seslerden başlayarak pes seslere doğru koma denilen küçük seslerle kaydırılarak ve çığlık koparırcasına feryad eder gibi söyleme biçimi; Orta Anadolu’daki bozlak havalarının icrasında da görülmektedir. Fakat Barak aşiretinin ve Orta Anadolu’daki Türkmenlerin tarihi veya Anadolu’ya gelişleri incelendiğinde; bu bölgelerdeki abdal aşiretlerinin hem akraba oluşları hem de aynı sorunları yaşamaları da göz önüne alındığında melodi ve icra biçimindeki bu benzerliklerin tesadüf olmadığı görülmektedir. Gaziantep Barak bölgesi icra biçiminin bilinen en iyi temsilcilerinden birisi Gaziantep’in Oğuzeli ilçesinde doğmuş olan Şerif Akbağ’dır. Bu nedenle Gaziantep Barak müziği çalışmalarımızın merkezine, Şerif Akbağ’ın icra ve üslûp özellikleri konulmuştur. Oldukça tiz ve zaman zaman bir oktavı aşan ses genişliği olan Şerif Akbağ’ın bu güçlü icrası bize Orta Anadolu yöresinin en önemli bozlak ustası Muharrem Ertaş’ı hatırlatmaktadır. Çığlık koparır gibi tiz bir sesten başlayarak oldukça başarılı gırtlak nağmeleri ile pes seslere doğru inmesi, özellikle iskân havalarındaki isyanı icrası ile anlatması, tavrı ve söyleyiş biçimi ile bu benzetmeyi haklı kılmaktadır. Şerif Akbağ Gaziantep Barak üslûbunun, Muharrem Ertaş ise Bozlak havalarının en önemli icracıları olması nedeni ile çalışmamızın merkezine konulmuştur.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9953b9trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99533d2024-04-15T00:00:00ZSES EĞİTİMİ ALANINDA YAPILMIŞ YÜKSEK LİSANS, DOKTORA VE SANATTA YETERLİK TEZLERİNİN İNCELENMESİİlknur ÖZAL GÖNCÜAhmet KORKMAZSıla ARSELBu araştırmanın amacı, Türkiye’de ses eğitimi alanında yazılan tezleri belirlenen kriterlerde incelemek ve bu alanda çalışma yapacak araştırmacılara veri ve kaynak oluşturmaktır. YÖK Tez Merkezi veri tabanında “Ses Eğitimi” anahtar kelimesiyle yapılan arama sonucunda 1987-2023 yılları arasında yapılan yüksek lisans, doktora ve sanatta yeterlik tezlerinden toplam 295 teze ulaşılmıştır. Bu çalışmanın evrenini ulaşılabilen 295 tez oluştururken örneklemini ise 2019 ve 2023 yılları arasında ses eğitimi alanında yapılmış 95 lisansüstü tez oluşturmaktadır. Araştırmada tezler türlerine, yayınlandığı üniversitelere ve enstitülere, yapıldığı yıllara ve konularına göre ayrı ayrı incelenmiş ve 5 ayrı tabloda gösterilmiştir. Bu araştırma durum tespitine yönelik yapılan nitel bir çalışmadır. Araştırmada veriler doküman analizi tekniği kullanılarak değerlendirilmiştir. Verilere yönelik sonuçlar frekans ve yüzde olarak hesaplandıktan sonra tablo haline getirilerek yorumlanmıştır. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99533dtrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9952bf2024-04-15T00:00:00ZORHAN GENCEBAY ESERLERİNİN MÜZİKSEL VE EDEBİ ANALİZİ: BATSIN BU DÜNYA ALBÜMÜ ÖRNEĞİEmrah ARSLANHamit ÖNALBu çalışmayla Orhan Gencebay eserlerinin müziksel ve edebi açıdan analiz edilmesi amaçlanmıştır. Araştırmanın ilk aşamasında kitap, makale, tez, albümdeki eserlerin kayıtları ve notalardan oluşan kaynaklar taranmış, daha sonra ise Orhan Gencebay ile görüşme sağlanmış, 1975 yılında yayımlanan “Batsın Bu Dünya” albümünde yer alan on eserin müziksel ve edebi açıdan içerikleri hakkında bilgi alınmıştır. Eserler dijital ortamda dinlenerek notaya alınmış olup, müziksel analiz altında makamları, usûlleri incelenmiş, edebi açıdan sözlerin şiirsel tahlilleri yapılmış, kullanılan sanatsal ifadeler belirtilmiş ve lirik tarz ile ilişkilendirilmiştir. Çalışmanın örneklemini oluşturan “Batsın Bu Dünya” albümünde yer alan eserlerin tamamının beste ve güftesi Orhan Gencebay’a aittir.Küçük yaşlarda Batı Müziği, Türk Halk Müziği ve Türk Sanat Müziği eğitimi alan Orhan Gencebay’ın bu müzik tarzlarını kendi bestelerinde harmanladığı görülmektedir. Bestecilik yönü ve özellikle bağlamanın üç telini aktif olarak çeşitli pozisyonlarda kullanması, bunun yanı sıra eserlerinde halkın duygularına tercüman olması, 60’lı yıllar itibari ile sanatçının popüler olmasında etkili olmuştur. “Batsın Bu Dünya” albümünde yer alan on eser üzerinde yapılan müziksel ve edebi analizler sonucunda; eserlerinde makamsal olarak nihavent, muhayyer, muhayyer kürdi, rast, buselik, kürdi, uşşak makamlarında olduğu, usûl yapısı olarak ise düyek, nim softan ve sofyan usûllerinin kullanıldığı tespit edilmiştir. Güftelerinde tecahül-i Arif, nidâ, tekrir, tezat, istifham, teşbih, teşhis, telmih, istiare sanatlarının kullanıldığı, şiirlerinin dörtlük birim ve bent şeklinde yazıldığı, güftelerinde kafiye olarak; tam kafiye, zengin kafiye, uyak olarak; tam uyak, zengin uyak, rediflerin ek halinde ve kelime halinde kullanıldığı ve deyimlere yer verildiği tespit edilmiştir. Orhan Gencebay, Batsın Bu Dünya, Müzik, Edebî, AnalizZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9952bftrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9952412024-04-15T00:00:00ZTRT THM REPERTUVARINDA YER ALAN “AYDIN İÇİNDE KAPALI ÇARŞI” ADLI TÜRKÜNÜN HALE GÜR TARAFINDAN İCRASININ ANALİZİBetül TOPRAKSalih AKKAŞCumhuriyet Dönemi’nde müzik politikaları gereği yapılan derleme çalışmalarında türküler Batı müziği ses sistemi dikkate alınarak notaya alınmıştır. Çok farklı icra pratikleri ve ses sistemleri olan bu iki müzik türü düşünüldüğünde yapılan uygulamanın bilimsel yaklaşımdan uzak olduğu görülmektedir. Kendi dinamikleri gereğince notaya alınmamış Türk halk müziği eserlerinin günümüzde de aynı materyaller üzerinden seslendirmesi yapılmakta ve eğitimi verilmektedir. Bu durum türkülere zenginlik katarak onları karakterize eden yerel unsurların icraya yansımasını engellemekte ve standart, tekdüze icralar meydana getirmektedir. Bu hususta Türk halk müziğinde ekol olarak kabul edilmiş usta isimlerin seslendirmeleri dikkate alınarak notaların yazılması, eğitim ve icraların bu notalar üzerinden gerçekleştirilmesi bir çözüm olarak düşünülmektedir. Bu çözüm önerisinin bir örneği olarak nitelendirilebilecek olan bu çalışmada “Aydın İçinde Kapalı Çarşı” adlı türkünün Hale Gür tarafından icrası analiz edilmiştir. Analizler ışığında Gür’ün söz konusu türküde basamak süslemesi, Mordan, Tril ve Grup notalarını kullandığı tespit edilmiştir. Vokal icranın dikkate alınarak notasyonun oluşturulması, Gür’ün örneklem türkü üzerinden icra özelliklerinin tespit edilmesi, ses alanındaki çalışmaların sınırlı oluşu ve benzer çalışmalara örnek teşkil etmesi gibi durumlar açısından bu çalışmanın önemli olduğu düşünülmektedir. Çalışmada farklı yöreleri temsil noktasında ekol haline gelmiş diğer ustaların vokal icraları dikkate alınarak notasyonların yeniden oluşturulması, eğitim ve seslendirme çalışmalarının oluşturulacak yeni notalar üzerinden yapılması önerilmektedir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995241trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9951c02024-04-15T00:00:00ZKEMANE EĞİTİMİNDE YATAY ÖĞRENME MODELİGültekin ŞENER Özet Bu çalışmada, Kemane icrasının kendine özgü yapı farklılığından kaynaklanan ve bu farklılığa özgü geliştirilen yeni bir öğrenme modeli tanıtılmaktadır. Kemane eğitimini, temel eğitim,notasal icra eğitimi ve tavırsal icra eğitimi olarak üç basamaklı yapıya ayırarak ilk bölümünün anlatıldığı bu çalışma, özellikle usta –çırak geleneksel öğretinin hakim olduğu Türk halk müziği alanında, bu öğrenme modelinin, kazanımları kaybetmeden yeni modellerin yaratılması, geliştirilmesi ve süreç basamaklarıyla tasnifi izah edilmektedir. Eğitimin temel basamağında sadece Kemane’ye özgü 80 civarında etüd ve egzersizler yazılarak kullanılan eğitim modeli anlatılmaktadır. Bu özel etüd ve egzersizler, Yatay Öğrenme Modelini oluşturarak daha kolay ve kalıcı öğrenmeyi hedeflemektedir. Bu öğrenme modeli, Kemane’nin, diğer tüm yaylı çalgıların aksine, sol elin çalgıyı döndürmesi ve yayın sadece itiş çekiş şeklinde kullanılarak icra ediliş farkından kaynaklanmaktadır. Kemane’nin bu farklı icra durumu, sol el ve sol bilekten yapılan çevirme becerisinin, çalgının hakimiyeti için geliştirilmesini zorunlu kılmaktadır.Yatay Öğrenme Modeli, eğitimin ilk basamağı için tasarlanmış temel öğretim yöntemi olup, kolay, kalıcı ve etkili öğrenmeyi sağlayan yapısının uygulamalardan elde edilen olumlu sonuçlarını öğrenme çıktılarında değerlendirilmesi olarak tanımlanmıştır. Çalgının Tutuş basamağından itibaren eş zamanlı Tutuş/Çevrim/Baskılar becerisini geliştirmeyi öncelikleyen Yatay Öğrenme Modelinde, açık tel etüd/ egzersizleri ile başlayan öğrenme süreci, tamamı tartım kalıpları notaları ile dört tel üzerinde yaklaşık 17 adet ezgiden oluşmaktadır. Bu ezgiler çevirme becerisini artırıcı özellik taşımaktadır. Devam eden etüd ve egzersizler dört tel üzerinde sadece birinci parmak için yazılan 20 ezgi, dört tel üzerinde ikinci parmak için , dört tel üzerinde üçüncü parmak için ve dört tel üzerinde dördüncü parmak için yazılan ve toplamda 80 civarı etüd ve egzersiz ezgileri ile, Tutuş-Çevrim ve Baskı temel eğitiminde, çalgının çevrim ve yay kullanım hakimiyetinin geliştirilmesi sağlanmaktadır. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9951c0trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9951332024-04-15T00:00:00ZSARI RENK VEREN BAZI BİTKİSEL DOĞAL BOYARMADDELERLE YÜN İPLİĞİ BOYAMA UYGULAMALARIDilek TÜM CEBECİKültürel değerlerin yansıması biçiminde görülen el sanatları asırlar boyu toplumların yaşam tarzlarında ve sanat anlayışlarında önemli roller oluşturmuştur. Türk kültüründe ve geleneğinde önemli bir yer teşkil eden bitkisel boyamacılık ve dokuma sanatı oldukça zengin bir miras içermektedir. Bitkisel boyama doğadan elde edilen çeşitli bitkilerin boyarmaddelerini kullanarak gerçekleştirilen boyamacılık işlemidir. Doğal boyamacılık geçmiş dönemlerden günümüze kadar geleneksel biçimde kullanılmış olan metotların ve reçetelerin uygulanması işlemidir. Bitki çeşitliliğinde dünyanın en zengin bölgelerinden biri olarak görülen Anadolu’nun birçok bölgesinde yüzyıllarca doğal boyarmadde üretilmiş ve özellikle tekstil alanında kullanılmıştır. Geleneksel Türk el sanatları içerisinde bulunan dokumacılık kültürünün de bir parçası olan bu boyarmaddelerin özellikle tarihi tekstillerde resterasyon ve konservasyon uygulamaları açısından önemi büyüktür. İlgili çalışmalarda 16. ve 19. yüzyıl Türk dokuma sanatındaki analizleri yapılmış eserlerin sarı renk veren boyarmaddelerin uygulamaları tespit edilmiştir. Özellikle son yıllarda doğaya dönüşle birlikte bitkisel doğal boyarmaddeler ve doğal boyamacılık ön plana çıkmıştır. Bu çerçevede çeşitli sarı renk veren bitkisel boyarmaddeler kullanılarak geleneksel yöntem ve reçetelerle boyama uygulamaları hedeflenmiştir. Bu çalışmada Cehri (Rhamnus Petiolaris), Karamuk Kökü (Berberis Vulgaris), Andız/Bit Otu (İnula Viscosa L. Aition), Papatya (Anthemis Chia), Muhabbet Çiçeği (Reseda luteola L.), Boyacı Sumağı (Cotinus coggygria Scop) kullanılarak %100 yün iplerine uygulamalar yapılmıştır. Bitkisel boyarmaddelerden doğal boyama işlemleri ve süreçleri sunulmuştur. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de995133trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99506f2024-04-15T00:00:00ZARAPGİR KALKINMA MODELİNİN GİRİŞİMCİLİK KÜLTÜRÜ EKSENİNDE ANALİZİMustafa TALASKalkınma, ekonomik, toplumsal ve kültürel boyutlarıyla çok yönlü bir meseledir. Bu boyutlar toplumsal, ekonomik ve kültürel özelliklidir. Sosyal yapıların insan ve çevrenin ürünü olması gerçeğinden dolayı, Arapgir insanı ve çevresel koşullarını araştırmak istedik.Arapgir çok sayıda elit insan gücüne sahiptir. Bunlar idari, sanatsal ve siyasal özellikl insanlardır. Arapgir civar beldelere göre bu bakımdan daha güçlü bir yapıya sahiptir.Bu araştırmada Arapgir Belediyesi’nin geliştirmiş olduğu “Kırsal Kalkınma Modeli”nin girişimcilik kültürü ekseninde analizi yapılmıştır. Bu kalkınma modeli Arapgire ilerleme fırsatı suncağı için Arapgir açısından anahtar role sahiptir. Bu proje civar beldeleri kalkınma konusunda birleştirmeyi amaçlamaktadır.Bu bağlamda çalışma tarama modeli ile yapılmıştır. Sosyolojik analiz yöntem olarak benimsenmiştir. Materyal olarak kitaplar, makaleler ve çeşitli web tabanlı bilgiler kullanılmıştır. İlave olarak önemli şahsiyetlerle görüşmeler yapılmıştır ve notlar alınmıştır. Bunlar çalışma için çok anlamlı hususlardır.Öncelikle kavramsal çerçeve analiz edilmiştir. İkinci olarak Arapgir kentinin özellikleri anlatılmıştır. Son olarak ise Arapgir Kırsal Kalkınma Modeli açıklanmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99506ftrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994ff32024-04-15T00:00:00ZALTI ŞUBAT (6 ŞUBAT) DEPREMİNDE YIKILAN EVLERİ SİMGELEYEN DENEY TASARIMININ ÜRÜN VE SÜREÇ GELİŞİMİEbru ÇORUHZeynep AZİZOĞLUGünümüzde toplumun değişmesi ve tüketimin artmasıyla beraber insanlar daha konforlu ve estetik bir yaşam sürdürme yolunda ilerlemişlerdir. Modanın üst seviyelere çıkmasıyla beraber toplumda, farklı malzemeler ve deneysel kumaşlar üreterek yeni ürün tasarımı denemeleri yapılmıştır. Deneysel tasarım ile beraber modaya yeni yaklaşımlar ve yorumlar gelmiştir. Tasarım, gözlem yapılarak, görsel algılama, hissetme, düşünme, eleştiri, değerlendirme ve yaratım kabiliyeti gibi birçok duygu ve düşüncenin bir araya gelmesiyle oluşan, mekan ve nesnelerin bütünlük ilişkisini görsel olarak bir forma getiren bir yaratım sürecidir. Moda ise tasarım bilimini kapsayan sanat ve teknolojiyi bir arada kullanan giyim sektörünün ilerleme ve gelişimine katkı sunan önemli bir birimdir. Bu çalışma doğal afet sonrası kişide bırakılan etkisi üzerine deneysel bir çalışma yapılmıştır. 6 Şubat 2023’te yaşanan ve 10 ili etkileyen depremden sonra harabe olan binaların etkisi üzerine bir giysi tasarımı oluşturulmuştur. Bu yaşanan yıkımın insan psikolojindeki etkisi araştırılmış ve kalp ağrısı ile omuzdaki yükleri temsil eden bir doku oluşturulmuştur. Oluşturulan tasarım “Viran” temasıyla yorumlanmış ve alçılı sargı bezi, keten dokulu kumaş, elyaf ve boncuklar kullanılmıştır. Bu malzemelerle deneysel bir ürün ve hikayesi oluşturulmuştur. Hazırlanan tasarımın değerlendirme aşaması ve kullanılan malzemelerin konuya uygunluğu yorumlanmıştır. Son olarak ürünün görselleri ve üretim aşamaları anlatılmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994ff3trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994f782024-04-15T00:00:00Z“CRUELLA” FİLMİ KOSTÜMLERİNİN GÖSTERGEBİLİMSEL ANALİZİNazan AVCIOĞLU KALEBEKNurhan BAŞARANİnsanlar duygu ve düşüncelerini dışa aktarırken çeşitli iletişim araçları kullanmaktadırlar. Bu araçlardan en çok telefon, televizyon, internet ve sosyal medya uygulamaları tercih edilmektedir. Görsellik üzerine yapılmış bu sanal dünya, çokça anlamlar ve bilgiler topluma kazandırmaktadır. Hızla ilerleyen teknoloji hayatın her alanına etki etmiş bilhassa sinemanın ilerlemesinde etkin rol oynamıştır. Ses, ışık, oyuncular sinemayı belirleyen unsur olsa da görüntüyü kostümler belirlemektedir. Oyuncuların karakterlerine uygun hazırlanan kostümleri senaryo ile bir bütün oluşturmaktadır. Farklı göstergeler içeren kostümler ve kostümleri tamamlayan aksesuarlar ayrı ayrı anlamlar taşımaktadırlar. Bireye özgü özellikler taşırken aynı zamanda toplumu ilgilendiren mesajlar da içermektedirler. Bu çalışmada ‘Cruella’ filmin ana karakteri olan Cruella’nın kostümleri yoluyla iletilmek istenen mesajların, gösterge bilimsel ve kültürel kodların analizleri yapılmıştır. Bu analizler yapılırken Barthes’in anlamlandırma şemasından yararlanılmıştır. Filmin farklı sahnelerinde giydiği beş kostüm ve aksesuarların açıklaması ve görselleri tablo şeklinde hazırlanmıştır. Sinema ve kostüm hakkında literatür taramasından yararlanılmıştır. İncelenen kostümlerin araştırması yapılmış, açıklanmış ve konu dahilinde değerlendirilip, yorumlanmıştır. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994f78trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994efd2024-04-15T00:00:00ZGELENEKSEL KUTNU KUMAŞ DOKUMACILIĞININ TEKSTİL TASARIMINDA ESİN KAYNAĞI OLARAK KULLANILMASIHanife GÜNEŞ YARMACIHatice Feriha AKPINARLIBu çalışma, geleneksel kutnu dokumacılığının tekstil tasarımındaki potansiyelini keşfetmeye yönelik bir araştırmayı temsil etmektedir. Kutnu dokumacılığının kökeni, başlangıcı belirsiz olmasına rağmen, yapılan araştırmalar bu geleneğin özellikle Şam, Halep, Harput bölgelerinde yoğun olarak yapıldığını ve Türkiye'de ilk kez Bursa'da üretildiğini göstermektedir. Araştırmanın amacı, kutnu kumaş dokumacılığının teknik, renk, motif ve kompozisyon özelliklerini yaşatmak, geliştirmek ve tanıtmak için tekstil tasarımında esin kaynağı olarak kullanarak güncel boyuta taşınmasını sağlamaktır. Tasarım sürecinde şekil teması için kutnu kumaşlarından ve Gaziantep bölgesinde üretilen sebze kurutma yöntemlerinde görülen çizgi temasından esinlenilmiştir. Kutnu kumaşların günümüzde yoğun olarak dokunduğu Gaziantep bölgesinden içerik temasının seçilmesinin konu ile bütünlük sağlayacağı düşünülmüştür. Bu doğrultuda Gaziantep Zeugma Müzesi Mozaikleri içerik teması olarak seçilmiştir. Araştırma kapsamında belirlenen içerik ve şekil teması doğrultusunda 12 adet 32 çerçeve ile armürlü tezgahta dokunabilecek armür ve tahar planları çıkartılmıştır. 12 adet dokuma kumaş tasarımı yapılmış, dokunmuş kumaş ve ürün giydirme simülasyonları hazırlanmıştır. Oluşturulan kumaş koleksiyonu geleneksel kutnu dokumacılığının çağdaş tasarımlarda sürdürülebilirliğini temsil etmektedir. Renk, motif ve kompozisyon özellikleriyle zenginleştirilen bu koleksiyon, kutnu dokumacılığının değerini korurken, modern tasarım anlayışına uygun hale getirilmiş ve geleneksel kutnu dokumacılığının çağdaş tasarımlarda sürdürülebilirliğine katkı sağlamaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994efdtrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994e832024-04-15T00:00:00ZHOKAND’DA GÜNÜMÜZE ULAŞABİLEN İKİ TÜRBE ÖRNEĞİ: DAHMA-İ ŞAHAN VE MADARİ HANİsmail ARGUNŞAHSultan Murat TOPÇUTürkistan’ın en önemli havzalarından biri olan Fergana’nın iklim şartları ve coğrafi konumu bölgeyi tarih boyunca ön plana çıkarmıştır. Bölge, sadece yabancı güçlerin değil Türk boylarının da devamlı akınlar düzenlediği bir yer olmuştur. Fergana’da 1709-1876 yılları arasında hüküm süren Hokand Hanlığı, bölgede siyasi bakımdan gücünü uzun süre korumuş aynı zamanda imar faaliyetleriyle de Hokand şehrinin gelişimine katkı sağlamıştır. Kısa sürede büyük bir gelişim gösteren şehir, hanlığın başkenti olmuştur. Hokand’da cami, medrese, türbe, köprü, hamam, kale ve saray gibi farklı yapı tipleri inşa edilmiştir. Hokand şehri döneminin bilim, kültür ve sanat merkezi konumuna ulaşmıştır. Şehirde yer alan yapı grupları içerisinde türbeler, kutsal mekânlar olmaları ve devamlı ziyaret edilmeleri sebebiyle ayrı bir önem taşımaktadır. Hokand’da Hokand Hanlığı’na ait günümüze ulaşabilen eserler içerisinde Dahma-i Şahan ve Madari Han Türbeleri mimari özellikleri bakımından dikkat çekicidir. Dahma-i Şahan Türbesi’nin hanlara, Madari Han Türbesi’nin ise hanlığın kadın temsilcilerine ait olduğu bilinmektedir. Bu çalışmada Hokand Hanlığı’nın mimari özelliklerini yansıtan Dahma-i Şahan ve Madari Han Türbeleri plan, malzeme ve süsleme özellikleri açısından detaylı bir şekilde incelenmiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994e83trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994e082024-04-15T00:00:00ZCORINE SİSTEMİNE GÖRE YEŞİLYURT (MALATYA) İLÇE’SİNDEKİ ARAZİ KULLANIMI VE ARAZİ ÖRTÜSÜNDEKİ DEĞİŞİM (2000-2020)Muhammed AKTAŞZeki BOYRAZBu çalışmada, Yeşilyurt (Malatya) İlçe’sindeki 2000-2020 yılları arasındaki arazi kullanımı ve arazi örtüsündeki değişimin açıklanması amaçlanmıştır.Yeşilyurt İlçe’sinde meydana gelen bu değişim CORİNE veri setinden faydalanılmış, arazi yerinden gözlemler yapılmış, yerel kamu kurum ve kuruluşlardan ilgili veriler temin edilmiştir. Elde edilen veriler Coğrafi Bilgi Sistemleri kullanılarak ilgili analiz yapılmıştır. 2000-2020 yılları arasında Yeşilyurt (Malatya) İlçe’sinde genel olarak tarım ve orman alanları bakımından büyük değişimler göstermiştir. 2000 yılında 192613.22 ha olan orman alanları, 2010 yılında 50571,87 ha, 2020 yılında 50467,07 ha azalış gözlenmiştir.İlçe arazisi üzerinde en büyük değişim ise 2000-2020 yılları arasındaki dönemde yaşanmıştır. Bu 20 yıllık süreçte orman alanlarında 142146.15 ha, tarım alanlarında ise 115494.6 ha alan bir azalış söz konusu iken, yapay yüzeylerde ise bir artış gözlenmiştir. En az değişim 2010-2020 yıllarını içine alan dönemde yaşanmıştır. Ayrıca bu çalışma CORİNE veri setlerinin ve coğrafi bilgi sistemlerinin geniş alanlarda arazi kullanımı ve arazi örtüsü değişimin belirlenmesinde, doğru ve hızlı veri üretilmesinde önemli rollere sahip olduğunu göstermiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994e08trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994d8e2024-04-15T00:00:00ZORYANTALİZM VE OKSİDENTALİZMİN COĞRAFİ SINIRLARI, FARKLI COĞRAFYALARA YANSIMALARINurdane ATEŞHandan ARSLANÖzetBatı’nın, tarih boyunca siyasi, kültürel ve ekonomik alanda hegemonya kurma çabası, batı dışı toplumları ötekileştirme ve kendini merkezde konumlandırma eğilimi şeklinde gerçekleşmiştir. Bu durum, Batı'nın kendini gelişmiş, ileri diğer toplumları ise geri, ilkel olarak görmesiyle somutlaştırılmıştır. Batının batı dışı toplumlar üzerinde kurmaya çalıştığı hegemonya ve üstünlük ilişkisi Oryantalizm ile güç kazanmış ve zamanla batı dışı toplumlarda Oksidentalizmin gelişmesine uygun ortam hazırlamıştır.Doğu’ya Batı perspektifiyle bakma anlamına gelen Oryantalizm ve Batı’ya Doğu perspektifiyle bakma anlamına gelen Oksidentalizm kavramları, Doğu-Batı ilişkilerinin yönü açısından önem arz etmektedir. Oryantalizm ve Oksidentalizm kavramlarıı zaman içinde farklı anlamlar kazanmış bu da oryantalizm ve oksidentalizmin sınırlarında değişmelere neden olmuştur.Bu çalışmada amaç, Coğrafya biliminin temel prensipleri çerçevesinde Oryantalizm ve Oksidentalizmin alanını, sınırlarını ve farklı coğrafyalarda yansımalarını tespit etmektir. Bu amaç doğrultusunda açıklayıcı eleştiri yöntemi tercih edilmiştir. Ayrıca Coğrafi Bilgi Sistemleri programı aracığıyla Oryantalizm ve Oksidentalizmin coğrafi sınırları mekânla ilişkilendirilerek somut hale getirilmiştir.Anahtar kelimeler: Oryantalizm, Oksidentalizm, coğrafi sınırlar ve farklı coğrafyalar ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994d8etrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994d122024-04-15T00:00:00ZKURNAZ PETIR VE NASREDDİN HOCA FIKRALARININ KONULARI ÜZERİNE BİR İNCELEMEMüge ATAKANLevent DOĞANÇalışmanın amacı, konuları bakımından birbirine benzerlik gösteren Kurnaz Petır ve Nasreddin Hoca fıkralarının ortak ve farklı yönleri açısından incelenmesidir. Kurnaz Petır ve Nasreddin Hoca gibi millî bir kimlik kazanmış iki önemli fıkra tipine bağlı olarak anlatılan fıkralarda bulunan benzerliklerin ve farklılıkların irdelenmesi, yüzyıllar boyunca aynı coğrafyayı paylaşmış iki halkın karşılıklı olarak almış olduğu etkilerin ortaya konması bakımından önemlidir. Çalışmada metin merkezli tasnif yöntemi ve karşılaştırma yöntemi kullanılmıştır. Aynı zamanda MAXQDA Nitel Veri Analizi Programından yararlanılmış, programdan elde edilen analizler çalışmada kullanılmıştır. Kurnaz Petır ve Nasreddin Hoca fıkraları konuları bakımından değerlendirildiğinde, fıkraların odak noktasının sosyal hayatın içinde kurulan ilişkiler ve bu ilişkilerden doğan çarpıklıklar olduğu görülmektedir. Bunun yanı sıra, Kurnaz Petır ve Nasreddin Hoca fıkraları arasında konuları bakımından birbirine benzerlik gösteren fıkralar karşılaştırıldığında, pek çok ortak ve farklı unsurun bulunduğu belirlenmiştir. Birbirine benzer gelişen giriş bölümlerinin ardından gelişme ve sonuç bölümlerinin farklı seyrettiği fıkralara rastlanmıştır. Aynı zamanda eleştirilen davranışın ve ana fikrin benzer özellikler göstermesine rağmen çeşitli boyutlarda farklılıkların yer aldığı fıkralar tespit edilmiştir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994d12trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994c982024-04-15T00:00:00ZYABANCI DİL OLARAK TÜRKÇE ÖĞRETİMİNE LOTMAN’IN “GÖSTERGEKÜRE” KAVRAMIYLA BAKMAKİlknur BAYRAK İŞCANOĞLUNilgün ÇELİKDil, insan topluluklarının iletişim kurmalarını sağlayan temel bir araçtır. Bir dili öğrenmek, sadece kelimeleri ve dilbilgisini öğrenmekten daha fazlasını gerektirmektedir. Dilin karmaşık yapısı, kültürel bağlamı, sembollerle dolu olan görsel ve işitsel ifadeleri, dil öğrenimini derinlemesine bir deneyim haline getirmektedir. Bu nedenle, dil öğrenimi ve dilin semiotik yönü arasındaki ilişkiyi anlamak, dil öğrenme süreçlerini zenginleştirebilir. Özellikle bir dile ait metinlerin sadece cümlelerden oluşmuş bir yapı olarak görülemeyeceği metinlerin yapı ve içerdikleri bilgi boyutunun yanı sıra metnin gönderimde bulunduğu kültürel boyutun da yabancılara Türkçe öğretiminde oluşturulmuş metinlerde dikkat edilmesi gereken özellikler arasında yer alması gerekmektedir. Bu makalede de, Rus kültür göstergebilimci Yuri Lotman'ın "Göstergeküresi" kavramını ele alınmış ve bu kavramın Yabancılara Türkçe öğretimi üzerindeki rolü incelenmiştir. Lotman'ın göstergebilimsel yaklaşımı, dil öğrenimi alanında yeni bir perspektif sunmakta ve dilin sadece sözcüklerin ötesinde derin anlamlar içerdiğini vurgulamaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994c98trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994c1c2024-04-15T00:00:00ZBALKAN TÜRK AĞIZLARINDA KULLANILAN “ÇİNGENE” KAVRAMLARI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRMEGonca GÜLVODİNADil araştırmaları bakımından oldukça mühim olan ağız çalışmaları günümüzde günlük konuşma dilini ve sahip olduğu toplumun sözvarlığını ortaya çıkarmada kullanılan önemli bir kaynaktır. Bu çalışmada Balkan Türk Ağızları Sözlüğü’nde bulunan “çingene” ile ilintili kavramlar üzerinde durulmuştur. Aynı zamanda çalışmada Türkiye Türkçesi Ağızları ve Trakya Ağızları Sözlüğü'de taranmıştır. Çingeneler dünyanın birçok yerinde olduğu gibi Balkanlarda da değişik adlarla anılmaktadırlar. Balkan Türk Ağızları sözlüğünde yapılan taramalarda bu adlandırmaların dilbilgisel olarak karşılıkları ve yöresel ağızlardaki kullanımları tespit edilmeye çalışılmıştır. Yapılan incelemeler neticesinde çingene ismine karşılık gelen 23 kavram saptanmıştır. Bunun dışında sözlükte çingenelerin göçebe yaşam biçimini tanımlayan, fiziksel özelliklerini ve mesleklerini ifade etmede kullanılan 43 kavrama rastlanmıştır. Bu kavramlardan bazıları çingenelerle alakalı olumsuz anlamlar içerirken bazıları da onların fiziksel özellikleri ya da tarihleri ile ilgili olumlu yargılar barındırmaktadır. Bunun yanında tespit edilen çoğu kavramın Türkiye Türkçesi ağızlarındaki kullanımlarla benzer olduğu görülmüştür. Benzer kavramların dışında kalan diğer kullanımlar ise Balkanlara has kullanımlardır. Bu çalışma tarihsel süreçte gerek yaşam biçimleri gerek dilleri gerekse fiziksel özellikleri bakımından toplumun merakını uyandıran çingenelerin Balkan Türk ağızlarında ne şekilde ifade edildiklerini göstermesi bakımından oldukça faydalı olacaktır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994c1ctrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994ba22024-04-15T00:00:00ZBİBLİOTECA APOSTOLİCA VATİCANA TURC 4 NUMARALI DUA MECMUASI ÜZERİNEAhu CAVLAZOĞLU DAVULCUYaratana yalvarma, yardım dileme, yakın olma isteğinden doğan dua, insanoğlunun eksiklerini telafi etmek, isteklerini dile dökmek için kullandığı bir araçtır. Kişi ve yaratıcı arasında bağ kurulmasında vazife gören dua, kişinin her an yaratıcı ile iletişim kurma vesilesidir. Böylece birey ruhsal, fiziksel ve zihinsel açıdan rahatlama hisseder. Yapılan her dua aynı zamanda ibadetin özüdür. İbadetin edebiyatla buluştuğu noktalardan biri de dua mecmualarıdır. Konusu dua olan bu mecmualara milletimiz çok rağbet göstermiş, Türk edebiyatının farklı dönemlerinde manzum ve mensur olarak kaleme alınmıştır.Bunlardan biri de üzerinde çalışma yaptığımız ve makalemize konu olan Vatikan Devlet Kütüphanesi Türkçe Eserler Kataloğu, Vaticana turc 4 numarada kayıtlı dua mecmuasıdır. Onlarca duayı ihtiva eden bir dua mecmuanın önce tanıtımı yapılacak. Ardından bu dua mecmuasında yer alan Hāzā Şerḥ-i Du‘ā-yı ẜıżır İlyās, Şerḥ-i Du‘ā-yı İsm-i Āẓam ve Şerh-i Mührü’l-Nübüvvet Ṣallallahu duaları transkribe edilerek dualar günümüz Türkçesine aktarılacaktır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994ba2trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994b282024-04-15T00:00:00ZLEXICAL UNITS REPRESENTING THE NAMES OF OBJECTS FOR COOKING IN DEVONU LUGOTIT TURKHamidulla DADABOYEVIn Divanu lugat-it-turk vocabulary live colloquial speech of various Turkic tribes who lived in the Karakhanid state and family lexicon used in the first old Turkic literary language have significant place. In this article, the words of family lexicon related to household items names used in the process of cooking are discussed. In order to investigate these words’ formation and development stages we focused on the encyclopedic work created by the great genius of Mahmud Koshgari. The discovery of the technology of smelting iron ore by the Turkic peoples was considered an extraordinary event in the human society, and it had an important and positive significance in the radical change of the people's lifestyle and in the step forward. As a result, people had the opportunity to hunt wild animals, make and prepare weapons and armor, which are very necessary for fighting off raids, as well as tools and equipment for daily living. The names of the kitchen items used in cooking, recorded in Divanu lugat-it-turk, indicate that the national culture and household lifestyle of the ancestors was at a very high level.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994b28enCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994aac2024-04-15T00:00:00ZSON DÖNEM ÇAĞATAY TÜRKÇESİNDE “AMM” EDATININ FARKLI İŞLEVLERİ (MİSBÂHU’L-ENVÂR ÖRNEĞİ)Ümit EKERBu çalışmada Çağatay Türkçesinin son döneminde yazılan Misbâhu’l-Envâr adlı eserdeki “ammâ” edatının farklı iki işlevi ele alınmıştır. Bunlar “zıtlığı kuvvetlendirme” ve “ayrıca/bunun yanı sıra” işlevleridir. “ammâ/ama” edatı Genel Türkçede “fakat, lakin, ancak” anlamlarında zıtlık işlevli bağlama edatı olarak kullanılmaktadır. Başka bir deyişle iki cümleyi zıtlık işleviyle birbirine bağlamaktadır. “ammâ” edatından sonraki cümlenin anlamı, birinci cümleyle zıtlık içermektedir. Kelime esasen Arapça kökenli olup Arapçada da Türkçede olduğu gibi “fakat, diğer taraftan, bununla beraber” anlamlarında yine zıtlık işleviyle kullanılmaktadır. Edatın Çağatay Türkçesinin son döneminde yazılan Misbâhu’l-Envâr’da bu temel zıtlık işlevinin yanı sıra “olumsuz anlamı pekiştirme” ve “ayrıca/bunun yanı sıra” işlevlerinde de kullanıldığı görülmüştür. “ayrıca/bunun yanı sıra” işlevi özellikle edattan önceki cümlenin anlamını tamamlayıcı veya o anlamı bütünleyici ek bir bilgi verilmek istendiğinde ortaya çıkmaktadır. “ammâ” edatı Misbâhu’l-Envâr’da 51 kez kullanılmış olup bunun 5’i “ayrıca/bunun yanı sıra”, 1’i “olumsuz anlamı pekiştirme” işlevlerindedir. Eserde “ammâ” edatının 45 yerde zıtlık işlevinde kullanıldığı görülmüştür. Bu durum edatın, eserde ağırlıklı olarak zıtlık işleviyle kullanıldığını gösterir. Ancak edatın Çağatay Türkçesinin Taşkent ağzıyla yazılan Misbâhu’l-Envâr’da bu temel işlevin yanı sıra bununla taban tabana zıt “ayrıca/bunun yanı sıra” anlamında koşutluk ilgisi kurduğu, olumsuz anlamı pekiştirici bir görev üstlendiği de görülür. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2024-04-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994aactrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de994a302023-12-15T00:00:00ZTÜRGİŞ DEVLETİAysun SOYERNecati Demir’in “Türgiş Devleti” adlı eseri, meraklı zihinleri doyuracak nitelikte bir bilgi hazinesi sunarak okuyucularını derinlemesine bir keşfe davet ediyor. Yazarın özenle gerçekleştirdiği araştırmalar ve sağlam metodolojisi, konunun içine inerek yeni ve aydınlatıcı bakış açıları kazandırmaya uygun bir nitelik taşımaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994a30trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9949b52023-12-15T00:00:00ZSOVYET DÖNEMİ KIRGIZ BASININDA TÜRKİYE VE ORTA ASYA ÜLKELERİNİN YANSITILMASI (ERKİN TOO GAZETESİ 1924-1927 YY.)Topçugül NARMAMATOVAToplumsal yapı toplumsal ilişkilerden, toplumsal sistemden ve toplumsal ortaklıklardan oluşur. Toplumsal ilişkilerin sürdürülmesinde temel itici güç muhakkak haberleşme ve iletişim araçlarıdır. Kitle iletişim araçları bir yandan toplumun oluşumu ve gelişiminde önemli rol oynarken, diğer yandan toplumsal bilgilerin yazılmasında, kuşaklara aktarılmasında ve yaşatılmasında katkıda bulunur. Başta yazılı basın olmak üzere tüm kitle iletişim araçları tarihsel bilgileri kaydeder, toplumsal belleğin zeminini hazırlar. Kayıda geçerek arşivlenen haber ve bilgilere bakılarak ise geçmiş dönemlerdeki birçok bilgiye ulaşmak mümkündür. Bu çalışma tarihsel bilgileri araştırmak amacıyla yapılmıştır. Kırgızistan’ın ilk ulusal basınında Türkiye’nin ve diğer Türk dilini konuşan ülkelerin yansıtılması araştırmanın konusunu oluşturmuştur. Araştırmada evren olarak ilk Kırgız basını Erkin Too belirlenmiş, örneklem olarak ise adı geçen gazetenin 1924-1927 yıllar arasındaki sayıları ele alınmıştır. Erkin Too gazetesi 1924-1927 yıllar arasında sayıları Arap alfabesiyle çıkmışken, 1927 yılından 1939 yılına kadar Latin alfabesinde çıkmaya başlamıştır. 1939 yılından sonra Kiril alfabesine geçen Erkin Too gazetesi günümüzde “Kırgız Tuusu” olarak hala varlığını sürdürmektedir. Araştırmada yöntem olarak içerik analizi kullanılmıştır. Araştırma bulgularına göre Türkiye ve diğer Türk dilini konuşan Orta Asya ülkelerinin dış haberlerde önemli ölçüde yer aldığı ve haberlerde daha çok nört bir şekilde yansıtıldığı ortaya çıkmıştır. Gazetede yer alış biçimine göre ise daha çok ilk sayfaların üst kısımlarında yerleştirildiği açıklanmıştır. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9949b5trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99493a2023-12-15T00:00:00ZPROTECTION OF THE TURKISH MINORITIES BY THE LEGAL AFGHANISTAN GOVERNMENT IN EXILE AGAINST THE TALIBAN`S ETHNIC CLEANSING CAMPAIGNMehmet Şükrü GÜZELSince the Taliban’s return in 2021, Taliban as a pro-Pashtun movement, have launched a systematic campaign against human rights in Afghanistan that affects all ethnic minority groups including Turkish minorities Kyrgyz Uzbeks Tatar Hazara Qizilbash. Taliban fighters have been accused of helping to forcibly evict Turkish minorities in northern Afghanistan, with the evictions targeting members of the ethnic mainly Uzbek, Turkmen and Hazara communities. Ethnic Uzbeks and Turkmen allege that Pashtuns seized their homes and land in the northern province of Jowzjan with the help of the Taliban. As a de-facto non-recognized government in Afghanistan by any States and the United Nations, the Taliban claims to be the de-jure government by the right of conquest of the capital in a civil war under the customary international law. On the other hand, the legal government of Afghanistan recognized by the United Nations, after its defeat in the civil war, still does not recognized as a government in exile with the capacity of signing international treaties by the United Nations. The recognition of the legal government of Afghanistan by the United Nations and the member States as the “government in exile” is the most important paramount to achieve the protection the Turkish Minorities from ethnic cleansing campaigns of the Taliban. The legality of the “government in exile in Afghanistan” within the United Nations legal system depends on the existing on whether Taliban is an occupying power in Kabul or not.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99493aenCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9948bf2023-12-15T00:00:00ZULUSAL VARLIK FONU NEDİR? GENEL BİR DEĞERLENDİRMECumhur ŞAHİNİngilizce’ de bağımsız varlık fonları (Sovereign Wealth Funds) olarak ifade edilebilen ulusal varlık fonu, daha yalın bir açıklamayla devletlerin resmi rezervleri haricinde meydana gelen tasarruflarını göstermektedir. Ulusal Varlık Fonları, devletin kontrolünde olan ve bir takım makroekonomik hedefleri gerçekleştirmek amacıyla kurulan şirketler olarak tanımlanabilir. Resmi rezervler, devletlerin merkez bankalarında biriken döviz ve altın rezervlerinden meydana gelirken, ulusal varlık fonları cari işlem fazlası olan devletlerin gereksinimleri dışındaki rezerv birikimlerini karlı bir biçimde kullanmada bağımsız fonlar tesis etmesiyle doğmuşlardır. İlk olarak 1950’li yıllarda özellikle petrol geliri nedeniyle olağanüstü gelir akışına sahip olan Körfez ülkelerinde ortaya çıkan bu fonlar, zamanla ihracatı ithalatına nazaran çok daha yüksek olan, cari fazlası yüksek olan Norveç gibi Avrupa ülkelerinin yanı sıra Çin, Hong Kong, Singapur, Rusya gibi Asya ülkeleri tarafından da kabul görmüştür. Ülkemizde 2016 yılında Türkiye Varlık Fonu adıyla Ulusal Varlık Fonu kurulmuştur. Fonun kurulma amacı, sürdürülebilir büyüme ve istikrar ile uzun vadeli bir kalkınma perspektifi olarak belirlenmiştir. Bu çalışmada ulusal varlık fonu hakkında kavramsal bir bilgi verilmeye çalışılmaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9948bftrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9948442023-12-15T00:00:00ZENGELLİ BİREYLERİN SOSYAL KATILIMINDA BELEDİYE HİZMETLERİNİN ROLÜ ve ÖNEMİAbdullah KARATAŞBelediyeler hizmetleriyle halka en yakın kuruluşlar olarak çok önemli görev ve sorumluluklar üstlenmektedirler. Kentsel altyapıdan çevre sorunlarına, sosyal hizmetlerden mezarlık ve defin işlemlerine kadar günlük yaşama ilişkin pek çok detay bu görev ve sorumluluklar arasında yer almaktadır. Belediyelerin sunmuş oldukları hizmetlerden herkesin eşit bir şekilde yararlanması, demokrasinin hakkıyla işleyişi ve katılım açısından önem taşımaktadır. Ancak dezavantajlı konumda bulundukları için engelli vatandaşların bu hizmetlerden yeterince yararlanma imkanı bulunmamaktadır. Sosyal yaşam içine katılım ve toplumsal ihtiyaçlara ulaşım konusunda, belediyelerin engellilere yönelik hizmetlerini aksatmadan sürdürmesi, çağdaş belediyeciliğin en önemli göstergelerinden biri olarak belirtilebilir. Bu çalışmada, engelli vatandaşların sosyal yaşamlarında karşılaştıkları zorluklara yönelik olarak belediyelerin sunmuş olduğu hizmetler, uygulamada çeşitli örnekler çerçevesinde ele alınacaktır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994844trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9947c92023-12-15T00:00:00ZINHALTSANALYSE ALS SOZİALWİSSENSCHAFTLİCHE METHODE ZUR BESCHREİBUNG VON KOMMUNİKATİONSİNHALTENGürsel GÜRZusammenfassungIm Gegensatz zu einer rein hermeneutischen Vorgehensweise ist die Inhaltsanalyse eine empirische Methode zur systematischen und weitgehend objektiven Beschreibung von Kommunikationsinhalten. Zunächst wurde Inhaltsanalyse nur als Technik zur Beschreibung von Kommunikationsinhalten verstanden. Im Zuge der methodologischen Entwicklung wurde die Inhaltsanalyse erweitert zu einer Methode der sozialwissenschaftlichen Datenerhebung. Inhaltsanalytisches Arbeiten ist in einem breiten Spektrum sozialwissenschaftlicher Forschungsrichtungen etabliert; Die Methode der Inhaltsanalyse ist bei Kommunikationswissenschaftlern schon seit langem Standard und erfährt bei empirisch arbeitenden Pädagogen, Psychologen, Soziologen, Linguisten und Politikwissenschaftlern eine Renaissance. Die Vorgehensweise des folgenden Artikels lässt sich kurz wie folgt skizzieren: Zuerst wird die historische Entwicklung und die theoretischen Grundlagen der Inhaltsanalyse behandelt. Nach diesem kurz skizzierten historische Entwicklung und die theoretischen Grundlagen der Inhaltsanalyse wird es mit der Frage der Definition der Inhaltsanalyse auseinandergesetzt. Abschließend wird der Ablauf-und Durchführungsplan einer Inhaltsanalyse vorgestellt. Inhaltsanalyse als eine empirische Methode zur Erhebung sozialer Wirklichkeit ist auch in der Türkei innerhalb verschiedenster sozialwissenschaftlicher Forschungsrichtungen etabliert.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9947c9deCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99474f2023-12-15T00:00:00ZOKUL ÖNCESİ EĞİTİMDE KAYNAŞTIRMA: FARKLI ÜLKELERDEKİ YAKLAŞIMLARMehmet İNCEHasan Hüseyin YILDIRIMKaynaştırma, öğrencilerin farklı ihtiyaçlarına ve yeteneklerine saygı duyan bir eğitim yaklaşımı olarak kabul edilmektedir. Birçok ülke, öğrencilerin farklı yeteneklere sahip olduğunu kabul ederek, kaynaştırma eğitimine büyük önem vermektedir. Bu araştırma, dünya genelinde okul öncesi eğitimde kaynaştırma uygulamalarının farklı ülkelerdeki çeşitli yaklaşımlarını incelemeyi hedeflemektedir. Araştırmanın yöntemi, doküman incelemesini temel almakta ve dünya genelindeki farklı ülkelerdeki okul öncesi dönemdeki kaynaştırma politika ve uygulamalarını karşılaştırmak için akademik makaleler, resmî belgeler ve raporlar gibi kaynakları incelemeyi içermektedir. Sonuçlara bakıldığında, İskandinav ülkeleri gibi bazı ülkeler özel gereksinimlere sahip öğrencileri geleneksel sınıflara dahil etmek için bireyselleştirilmiş eğitim planlarına odaklanmaktadır. Diğer ülkeler ise, özel gereksinimli çocuklara ayrı sınıflarda veya okullarda eğitim vermeyi tercih etmektedir. Ayrıca, bazı ülkelerde, kaynaştırma eğitimi uygulamaları hükümet düzenlemeleri ve finansmanla desteklenirken, bazılarında ise daha özerk bir yaklaşım benimsenmektedir. Bu sonuçlar, her ülkenin kendi eğitim sistemi ve kültürel bağlamına dayalı olarak farklılık gösterdiğine işaret etmektedir. Bu araştırma sonuçları itibariyle araştırma ve deneyimlerin paylaşılması, bu alandaki iyi uygulamaların geliştirilmesine yardımcı olabilir ve okul öncesi eğitimde kaynaştırma eğitiminin daha etkili ve kapsayıcı hale gelmesine katkı sağlayabilir. Bu, alandaki iyi uygulamaların paylaşılmasını ve okul öncesi eğitimde kaynaştırma eğitiminin daha etkili ve kapsayıcı hale gelmesini teşvik edebilir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99474ftrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9946d42023-12-15T00:00:00ZHAZAR GÖLÜ TABİAT PARK’ININ (ELAZIĞ) GÜLEZ YÖNTEMİNE GÖRE REKREASYON POTANSİYELİNİN BELİRLENMESİMuhammed AKTAŞZeki BOYRAZBu çalışma Elazığ İli’nin Sivrice İlçesi’nin içerisinde yer alan Hazar Gölü Tabiat Parkı’nın rekreasyon potansiyelini belirlenmesi amacıyla yapılmıştır.Ülkemizde bulunan tabiat parklarının rekreasyon potansiyelini belirlemesinde bir ölçüt olarak kullanılan Gülez yöntemi kullanılmıştır.Gülez’in geliştirdiği yönteme göre Hazar Gölü Tabiat Parkı’nın rekreasyon potansiyelini değerlendirilmiştir. Hazar Gölü Tabiat Parkı’nın rekreasyon potansiyelin belirlenmesi için yılın farklı dönemlerinde çalışma alanına birçok kez gidilip tabiat parkı içerisinde yerinden gözlemler yapılmıştır.Gülez’in Ormaniçi Rekreasyon Potansiyelinin Saptanması başlıklı makalesinde yer alan ormaniçi rekreasyon potansiyelini değerlendirme formuna göre yapılan değerlendirmeler Hazar Gölü Tabiat Parkı’nın rekreasyon potansiyelinin %85 olduğu sonucuna varılmıştır.Rekreasyon alanı içerisinde yer alan mevcut günübirlik kullanım alanlarında yapılacak iyileştirmeler ve düzenlemelerin yapılması Hazar Gölü Tabiat Parkı’nın mevcut rekreasyon potansiyelini olumlu yönde artıracaktır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9946d4trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9946592023-12-15T00:00:00ZMÜZİK YETENEĞİNİ KONU ALAN ARAŞTIRMALARIN BİBLİYOMETRİK ANALİZİYusuf DURSUNTuran SAĞERBu araştırmanın amacı, müzik yeteneği ile ilgili Türkçe ve İngilizce dillerinde yazılmış makale, yüksek lisans ve doktora tezlerinin çeşitli değişkenler aracılığıyla bibliyometrik analizini çıkarmaktır. Bu amaç doğrultusunda veriler; YÖK Ulusal Tez Merkezi, Dergi Park, TR Dizin, Yıldız Teknik Üniversitesi EBSCO EDS, Google Akademik ve ProQuest veri tabanları kullanılarak elde edilmiştir. Araştırmada, bibliyometrik araştırma deseni kullanılmıştır. Veri tabanlarında aramalar; Türkçe olarak müzik, müzikal, müziksel ifadeleri ile yetenek, beceri; İngilizce’de ise, music, musical ifadelerinin ability, talent ve skills ifadeleriyle çeşitli kombinasyonları oluşturularak yapılmıştır. 10.09.2023 tarihinde yapılan son literatür taraması sonucunda 344 tez ve makaleye ulaşılmıştır. Araştırmalar Türkiye (n=103) ve diğer (n=241) olarak gruplandırılmıştır. 1916-2023 yılları arasını kapsayan araştırmalardan, en çok araştırmanın 2017-2023 yılları arasında (n=104) yapıldığı; Türkiye’de ise 1990-2023 yılları arasını kapsayan araştırmalardan, en çok araştırmanın ise 2007-2012 yılları arasında (n=28) yapıldığı, en çok makalenin Psychology of Music dergisinde yayınlandığı, Türkiye’de en fazla Gazi Üniversitesi’nde bu konuyla ilgili lisansüstü tez yazıldığı sonucuna ulaşılmıştır. Araştırmada, metin madenciliği analiziyle araştırmaların başlıkları incelenmiş ve kullanılan en çok 10 kelime belirlenmiştir. Yapılan analiz sonucunda başlıklarda, en çok “eğitim” (n=72) kelimesinin kullanıldığı bilgisine ulaşılmıştır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994659trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9945de2023-12-15T00:00:00ZKIRIM TATAR DİASPORASININ HALK TÜRKÜLERİ VE TÜRK MÜZİK EĞİTİMİNE DAYALI PİYANO EKSENİNDE KULLANIMI (ESKİŞEHİR ÖRNEĞİ)Busenur PULDEMİRBarış KARAELMAKültür, bir toplumun ortak duygularını ve düşüncelerini oluşturan geleneksel yaşam tarzı, fikir ve sanat eserlerinin tümüdür. Sürgün yaşayan toplumlar için kültürlerini koruyup kuşaktan kuşağa aktarmak zor olmuştur. Kırım Tatarları da tıpkı sürgün yaşamış diğer toplumlar gibi kültürel deformasyona uğramışlardır. Göç ettikleri yerlerde kültürleşme yaşamalarının da etkisiyle kültürel unsurları gün geçtikçe değişime uğramaktadır. Bu bağlamda Kırım Tatarlarının göç ettikleri yerlerde kültürel bağlarını kuvvetlendirecek çalışmalara ihtiyaç vardır. Bu çalışmada Kırım Tatarlarının kültürel unsurlarından biri olan müzikleri ele alınmıştır. Kırım Tatar müziği ile Türk müziği arasındaki teorik bazı benzerlik ve farklılıklar tarama yöntemi ile tespit edilmiş ve betimsel araştırma modeli kullanılmıştır. Müzik unsurunun alt başlığı olarak yırları (türküleri) ele alınıp, müzik eğitiminde kullanımı uygun olacak şekilde seçilen Kırım Tatar halk türkülerinin başlangıç seviyesi piyano metodu üzerinde çocuklara öğretimi ile toplumun kültürünün en genç nesillerden başlayarak öğretilmesinin hem Kırım Tatarları hem de Türkler için daha kalıcı etkiler yaratacağı düşünülmektedir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9945detrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9945632023-12-15T00:00:00ZİNTERNET ORTAMINDA MÜZİK TRANSKRİPSİYONUNUN KULLANIMICanberk ÖZENBarış KARAELMABu çalışmanın amacı, müzik alanında önemli bir yere sahip olan transkripsiyon yöntemi ve becerisinin günümüzdeki kullanımına ilişkin internet ortamında yer alan çeşitli kaynakların belirlenmesidir. Araştırma sürecinde müzik transkripsiyonunun nasıl yapılacağı ile ilgili çevrimiçi eğitsel rehberlerden oluşan internet siteleri, müzik transkripsiyonu konusu ile ilgili iş ilanlarının bulunduğu çevrimiçi servisler ve müzik transkripsiyonunun sosyal medyadaki kullanımı ve paylaşımı incelenmiştir. Bu çalışmada tarama yöntemi kullanılmıştır ve betimsel niteliktedir. Müzik transkripsiyonuna ilişkin çevrimiçi eğitsel rehberler ve ücret karşılığı hizmet sunan transkripsiyon servislerinden örnekler seçilerek incelenmiş ve müzik transkripsiyonunun sosyal medyadaki kullanımı ile ilgili genel bir değerlendirme yapılmıştır. Araştırmanın sonucunda müzik transkripsiyonu yapma sürecinde kullanılan yöntemler, yazılımsal araçlar ve işlem basamakları ile ilgili yönergelerin bulunduğu çevrimiçi eğitsel rehberlerin birbirlerine yakın öneriler içerdiği, transkripsiyonun önemli bir beceri olmasından dolayı çok sayıda internet servisi bünyesinde ücret karşılığı bir hizmet olarak sunulduğu, sosyal medya platformlarının müzik transkripsiyonlarının paylaşılması ve yayılmasında etkili olduğu görülmüştür.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994563trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9944e82023-12-15T00:00:00ZTÜKETİM KÜLTÜRÜNDE MÜZİĞİN ETKİSİGülden Filiz ÖNALHamit ÖNALKüreselleşmeyle birlikte hayatımıza hızla giren tüketim kültürü, farklı uygulamaları da beraberinde getirmiştir. Bunlardan biri de “arka plan müziği” dir. Bu çalışmanın amacı, bireylerin gündelik hayatında önemli yer tutan tüketim kültürünün önemli ögelerinden biri kabul edilen arka plan müziğin, farklı parametreler üzerinden etkilerini ortaya çıkarmaktır. Bu amaçla, alış-veriş merkezleri, restoranlar ve rekreasyon alanları gibi farklı tüketim mekânlarında çalınan arka plan müziklerin insanların tüketim davranışlarına etkisi üzerine yapılan ulusal ve uluslararası çalışmalar derlenmiştir. Çalışma kapsamında küreselleşme ve etkisi altına aldığı tüketici davranışları ile arka plan müziği kavramlarına ilişkin açıklamalar yapılmıştır. Çalışma bulgularından elde edilen sonuçlara göre müzik; tarihi süreç içerisinde olduğu gibi gündelik hayatta da farklı türlerde karşımıza çıkmaktadır. Kimi zaman etkileyen/öncü, kimi zaman destekleyici, kimi zaman da etkilenen/sonuç rolleri üstlenen müzik; dil, din, ırk ve cinsiyet kavramı olmadan, her yaştan ve her kültürden bireyin duygularını, düşüncelerini ve davranışlarını olumlu ya da olumsuz şekilde etkilemektedir. Kısacası insan hayatında etkin bir rolü olan müzik, tüketim kültüründe de; atmosfere uygun olarak ruh hali yaratma, belirli davranışlar oluşturma, zaman geçirme ve motivasyon sağlama gibi güçlü bir potansiyele sahiptir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9944e8trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de99446d2023-12-15T00:00:00ZKAZAKİSTAN’DA ADAK KÜLTÜRÜ VE KUTSAL MEKÂNLARDA YAPILAN RİTÜELLERBanu ALİPBEKOVANezir TEMURKazakistan’daki modern sosyokültürel, manevi süreçleri anlamak için geçmişten gelen kültürel mirasa atıfta bulunmamak imkânsızdır. Tüm insanlar gibi Kazak halkı da tarih boyunca manevi duygularını ve inançlarını birtakım kutsal değerlerle ilişkilendirmiştir. Bu kutsal ve manevi değerlerden en önemlileri Kazak halkının yaşam kültürüne İslamiyet’ten sonra giren kutsal mekânlar ve adak kültürüdür. İslamiyet’le birlikte Kazakistan’da kutsal sayılan çok sayıda ziyaret ve adak yeri ortaya çıkmıştır. Kutsal mekânlar ve adak yerlerinin kutsal dünyası etrafında gelişen mitolojik unsurlar; ulusal ve kültürel değerlerin oluşmasında, insanların mensubu bulunduğu toplum içinde etik bir norm oluşturmasında bir harç işlevi görmüştür. Benimsedikleri kültürel ananenin bir gereği olarak insanlar, değer verdikleri kişilere öldükten sonra bile saygı gösterilmesi gerektiğine inanmışlardır. Bu kişilere ait meskenleri, yerleri ve kabirleri ziyaret edip buralarda adaklar sunmuşlardır Ziyarette bulunulan adak yerleri ve oradaki kutsal mekânlar (evliya, veli, baba, ata vs olarak bilinen kişiler, yaşayış biçimleri ve kerametleriyle halkın gözünde ulu kişiler hâline gelmiştir. Çalışma alanında bulunan Güney-Kazakistan’da yer alan karakterlerinin bir kısmı tarihi kişilik, bir kısmı dini, bir kısmı da halk kahramanıdır. Bu insanların hem yaşamları boyunca hem de ölümlerini takiben gösterdikleri kerametler, insanların ziyaret etmelerine neden olmuştur. Türkler arasında yaygın olan adak kültürü ve ziyaret geleneği İslamiyet'in kabulünden sonra yaygınlaşsa da temeli İslamiyet öncesi dönemlere kadar uzanmaktadır. Eski kültür ve geleneklerinde "ata-baba", İslam kültüründe ise "veli" olarak anılan şeyh ve dervişler, İslam toplumunda her zaman sevilmiş, onurlandırılmış, ölümlerinden sonra efsaneleri ve türbeleri aracılığıyla ölümsüzleştirilmeye çalışılmıştır. Bu çalışma kapsamında, Güney Kazakistan’da en çok ziyaret edilen adak yerleri ve kutsal mekânlar insanların bu yerleri ziyaret etme nedenleri ve ziyaretleri sırasında gerçekleştirdikleri ritüeller incelenmiştir. Dua niteliğinde olan ve bireysel ihtiyaçları karşılayan bu ritüeller, çalışmanın konusunu oluşturmaktadır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de99446dtrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9943f32023-12-15T00:00:00ZEDEBİYATTA GÜLMENİN ÖNEMİ VE FELYETONLARGünel AHMEDOVABu araştırmada insanlığın tarihi kadar köklü bir konu olan gülmeye değinilmiştir. Gülme insanın varoluşunun esasında duran en önemli meselelerden biridir.Bu makalede edebiyyatta gülmenin önemi felyetonlar ekseninde araştırılmaktadır. Felyeton komik öğeler taşıyan edebi türlerden biridir. Yazarlar keskin gülüşten, hicivden yararlanarak dönemin problemlerini göz önüne sermiştirler. Bu açıdan felyetonlar büyük öneme sahiptir. Bu yazılarda felyetonistler yaşadıkları dönemin aktüel sorunlarına ışık tutmuş, problemleri ifşa ederek ve gülerek, ama keskin ve sert bir şekilde gülerek açığa çıkarmışlar. Felyetonlar ilk olarak Fransada meydana gelse de Azerbaycan matbuatında da pek çok felyeton basılmıştır. Özellikle 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında çeşitli gazete ve dergilerde felyeton türünde eserlere yer verilmiştir. Matbuat ve edebiyatın kurallarına uygun şekilde yazılan bu eserlerde dönemin çözüme kavuşması istenen sorunları ele alınarak ve mizahtan yararlanarak okurların beğenisine sunulmuştur.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9943f3trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9943772023-12-15T00:00:00ZYABANCILARA TÜRKÇE ÖĞRETİMİNDE KULLANILAN OKUMA METİNLERİNDE DİL BİLGİSİ FONKSİYONLARININ KULLANIMICeylan MERİÇDil bilgisi, kısaca dili ses, şekil ve cümle yapısı açısından inceleyen ve bunlarla ilgili kurallar koyan bilim dalı olarak tanımlanabilir. Dil bilgisi öğretimi, öğrencilerin bir dilin seslerini, şekillerini ve cümle yapılarını belirli bir şekilde anlamalarını, böylece o dili etkili ve doğru kullanmalarını sağlayan etkinlikleri içerir. Bu nedenle dil bilgisi öğretimi öğrencilerin etkili bir şekilde anlama ve ifade etme becerilerini kazanmalarını destekleyici bir alan olarak değerlendirilebilir. Avrupa Dil Portfolyosu dil bilgisinin dinleme-izleme, konuşma, okuma ve yazma gibi temel becerileri destekleyen bir kurallar dizisi olduğunu belirtmektedir. Bu bakımdan dil bilgisi eğitimi, insanlara bazı kuralları ezberletmeyi değil, kuralları anlamalarına ve bunları anlama ve anlatma becerilerine uygulamalarına yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Bu bağlamda metinler dil bilgisi öğretiminin sezdirilerek öğretilmesinde önemli bir yere sahiptir. Modern dil bilimin bir sonucu olarak metin, bir iletişim birimi olarak kabul edilmiştir. Dil yapıları metin oluşturmaya yönelik araçlardır. Bu nedenle dil eğitimi bu yapıları anlam yaratma işlevleriyle birlikte ele almalı ve metin odaklı dil bilgisi eğitimini temel almalıdır. Bu araştırmanın amacı yabancılara Türkçe öğretiminde kullanılan okuma metinlerinin dil bilgisi fonksiyonlarını ne ölçüde sezdirdiğiyle ilgilidir. Çalışmada Yeni İstanbul Uluslararası Öğrenciler için Türkçe Ders Kitabı (B1-B2) ile Yeni Hitit Yabancılar için Türkçe Ders Kitabı (B1-B2) kitaplarının okuma metinleri öğretilen dil bilgisi fonksiyonlarını nasıl yansıttığı karşılaştırmalı bir şekilde incelenmiştir. Araştırmada doküman analizi yöntemiyle her iki kitabın dil bilgisi fonksiyonlarını yansıtmaktaki eksiklikleri tespit edilmiştir. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994377trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9942f92023-12-15T00:00:00ZZİYA GÖKALP VE CAMBIL CABAYEV’DE MİTOLOJİSeitkazy YERKEZHANSeitkazy YERKEZHANBu makale mit, mitoloji terimlerinin kökeninden hareketle, Ccmbıl Cabayev ve Ziya Gökalp’in bu unsurların şiirlerinde nasıl ele aldıkları tartışılacaktır. Türk dünyasında yaygın olan mitler arasınında yer, su ve gök unsurlarına ait mitolojik göstergelerin özellikleri ve benzerlikleri Cambıl Cabayev ve Ziya Gökalp şiirlerinde hareketle ele alınmaktadır.Türk mitolojisinde önemli bir yere sahip “Toprak” kavramının kökeni hakkında bilgilere Orhun anıtlarında rastlamaktayız. Bu metinler, kavramın efsanevi doğasını analiz etmektedir. Türk dünyası ve Kazak edebiyatında “dünya toprağı” kavramı, büyük burhan dönemden kaynaklanmaktadır. Bu kavram, dünyadaki cennete bensetilmektedir. Toprak-yer, bağımsızlıktan sonra Kazak ulusu için barış, özgürlük, anlamını taşır. Kazakların Homer’i olarak bilinen Cabayev'in şiirlerinde “yer” kavramı “cennet” kavramı ile birlikte ele alınırken, Ziya Gökalp toprağı kutsal yer olarak ifade eder.Ziya Gökalp, eserlerinde mitolojik unsurlardan yararlanır ve özellikle vatan kavramına özel bir anlam yükler. Onun şiirlerinde ve yazılarında tıpkı Cabayev’in eserlerinde olduğu gibi vatan kavramı özel bir anlama sahip olur. Ziya Gökalp'in vatan konulu şiirlerinde bulunan mitik örneklerin sayısının çok olduğu görülür. Cambıl Cabayev ve Ziya gökalp'in karakteristik özellikleri ve ortak unsurları karşılaştırmalı olarak ele alınıp ilgili sonuçlar çıkarılacaktır.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9942f9trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9942792023-12-15T00:00:00ZVIII. YÜZYILDAN XVIII. YÜZYILA TARİHÎ TÜRK LEHÇELERİNE AİT DİL ESERLERİNDE “ÇADIR”A DAİRFidan UĞUR ÇERİKANSinan KAZANCIİnsanlığın ilk dönemlerinden itibaren “barınma/korunma”, insanın temel ihtiyaçlarından biri olmuştur. Bir barınma/korunma türü olan “çadır”ın zamanla toplumlara göre işlevleri de değişmiştir. Türklerin günlük hayatındaki işlevlerinin yanı sıra mitik algıda ve kültürel kodlarda da kendini konumlandıran “çadır”, birçok edebî eserde farklı şekillerde ve anlamlarda kullanılmıştır. Bu çalışmada, metin tarama ve metin merkezli halk bilimi yöntemleri kullanılmıştır. VIII. yüzyıldan XVIII. yüzyıla tarihî Türk lehçelerine ait dil eserlerinde “çadır” kelimesinin hangi şekillerde ve anlamlarda kullanıldığı, hangi işlevlere sahip olduğu tespit edilmeye çalışılmıştır. Elde edilen veriler ile Türklerin kültürel bellekte kentsel ve kırsal bireyin hafızasındaki çadır algısını ve buna bağlı olarak doğa ile kurduğu ilişkinin doğallığını veya yapaylığını anlamak, “çadır” kelimesinin anlamlarından yola çıkarak da sosyal ve kültürel kodlarını halk bilimi bağlamında analiz etmek amaçlanmıştır. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994279trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9941fb2023-12-15T00:00:00ZDÜNYA DİLLƏRİNİN KORPUSLARI FONUNDA AZƏRBAYCAN DİLİNİN MİLLİ KORPUSU (ARAŞDIRMALAR VƏ TƏKLİFLƏR)Nargiz ALAKBAROVAIn the field of Azerbaijani computer linguistics, we still need to conduct in-depth research on corpora and take advantage of the experiences of many advanced corpora in the world. In order to represent all the possibilities of the language in the corpus, a very large working group, language specialists and IT (information technology) specialists with computer knowledge should be involved. Recently, it is not at all surprising that in a number of countries around the world corpus is used not only for research purposes, but also in the teaching process. Teachers should be able to involve students in the use of the corpus in the teaching process. In particular, during the teaching of foreign languages, examples brought from different dictionaries to explain the shades of meaning of any word in the vocabulary of that language will play the role of an indispensable source for mastering that word. Considering these or other advantages, we should further improve the corpus of the Azerbaijani language and ensure its effective use in teaching.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9941fbtrCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9941782023-12-15T00:00:00ZTRABZON VE YÖRESİ AĞIZLARINA DİVANU LÜGAT’İT TÜRK VE KUTADGU BİLİG’TEN TANIKLAMALARAhmet DİNÇBu çalışmada, ilk Türk lehçeleri sözlüğü Dîvânu Lügâti’it-Türk ve İslami dönem Türk edebiyatının ilk ve en çok söz varlığı barındıran eseri olan Kutadgu Bilig’den hareketle sınırlı verisi ile Trabzon ve yöresi ağızlarının söz varlıkları incelenmiş ve bu eserlerin Trabzon ve yöresi ağızlarındaki izleri takip edilmiş ve tanıklanmış, böylece ortak kültür mirasına katkı sunmaya çalışılmıştır. Yaklaşık bin yıl önce yazılan Türkçenin bu iki şaheserinin söz varlıkları, Trabzon ve yöresindeki söz varlığıyla karşılaştırılmış, tarihî ve coğrafî değişime ve mekân farklılığına rağmen, söz varlığı yönünden birçok ortaklık tespit edilmiştir. Böylelikle bin yıllık süreçte, coğrafi ve kültürel değişiklikler nispetinde devamlılık ve ortaklıklar aranmıştır. Trabzon ili ve ağızlarında tespit edilen söz varlığı malzemesi için Necati Demir’in üç cilt olarak basılan Trabzon ve Yöresi Ağızları adlı kitabının sözlük bölümü başta olmak üzere Derleme Sözlüğü’nde yer alan Trabzon ve yöresine ait sözcükler, İren Ertem’in Trabzon Çepni Ağzı ve Meligül Günaydın’ın Trabzon/Tonya Ağızları Örneğinde İşlevsel Bir Ağız Sözlüğü Oluşturma Denemesi adlı yüksek lisans tezleri ile yazarın yöre ağzına ilişkin kendi derlemeleri (YKD) temel başvuru kaynaklarıdır. Kutadgu Bilig için Arat, Dîvânu Lügâti’it-Türk için ise Ercilasun-Akkoyunlu’nun dizinleri tercih edilmiştir.ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de994178trCreative Commons Attributionoai:https://dieweltdertuerken.org/:makale/6a058de9940e72023-12-15T00:00:00ZESKİ TÜRKÇEDEKİ -k- EKİNİN İŞLEV VE ANLAMLARI ÜZERİNEKerime ÇALIŞ BESLİLiteratürde -k- eki isimden fiil, fiilden isim, fiilden fiil yapma ekleri arasında tanıklanır. Söz konusu ekin dil bilgisindeki yeri; anlam ve işlevleri üzerine inceleme yaparak belirlenebilir. Anlam ve işlev tespitinde ekin bir cümlede kullanıldığı bağlamda taşıdıkları anlamları tespit etmek önem arz eder. Bu amaçla; kök ya da gövde hâlindeki fiillere eklenen k- ekinin oluşturduğu yeni fiillerde anlamın nasıl değiştiği, meydana gelen yeni fiillerin kullanım alanları ve özellikleri çalışmamızda ele alınacaktır. Anlam değişimlerinin tespiti sonucunda oluşan anlamsal nitelikler teoride yeni veriler ortaya koyabilir. Eski Türkçede -k- eki, fiillerin bir kısmında edilgenlik bir kısmında dönüşlülük, bir kısmında ise türetimlik ve pekiştirme işlevleri ile ön plana çıkmaktadır. Bu çalışmada -k- ekinin kullanıldığı bağlamlardan hareketle fiile kattığı dönüşlülük, edilgenlik, türetimlik ve pekiştirme fonksiyonları anlam ve işlev bakımından incelenecek, söz konusu ekin çatı eki olmamasına rağmen bazı durumlarda çatı gibi davranması konusu ele alınacaktır. Bu şekilde -k- eki yapısal, işlevsel ve anlamsal yönden çözümlenmeye çalışılacaktır. ZEITSCHRIFT FÜR DIE WELT DER TÜRKEN2023-12-15Peer-reviewed Articlehttps://zfwt.org/makale/6a058de9940e7trCreative Commons Attribution100